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《偈颂一一二首·其十七》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

三月初三二月二,不坏假名谈大义。

众生役役趁光阴,道流所以为虚弃。

二月念九三月一,摩诃般若波罗蜜。

假使多闻达古今,历劫何曾异今日。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释清远所作的《偈颂一一二首》中的第十七首。诗中运用了佛教术语和哲理,探讨了时间、生命与真理的关系。

首句“三月初三二月二”,以具体的日期开篇,暗示时间的流逝。接着“不坏假名谈大义”,指出在时间的流转中,人们应追求不变的大义,即永恒的真理,而非表面的虚名。

“众生役役趁光阴”描绘了众生在时间的洪流中忙碌奔波,却往往忽视了生命的意义。而“道流所以为虚弃”则表达了对这种现象的批判,认为追求真理的道路被世人轻易放弃。

接下来的“二月念九三月一”,通过月份的更迭,进一步强调时间的流逝,以及在时间的长河中,真理与智慧的重要性。最后,“摩诃般若波罗蜜”引用佛教经典中的词汇,意指大智慧能引导人们到达彼岸,超越世俗的束缚。

“假使多闻达古今,历劫何曾异今日。”总结了整首诗的主旨,即使知识渊博,穿越古今,但真理的本质并未改变,今日与往昔并无二致。这反映了诗人对于真理永恒不变的信念,以及对当下生活的深刻洞察。

整首诗以佛教的视角,探讨了时间、生命与真理之间的关系,充满了深邃的哲理思考。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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