绝壑闻流水,香床住半天。
林间飞盖入,松下看云眠。
谷鸟知春候,昙花识静缘。
冥心遗所适,岂必定中禅。
绝壑闻流水,香床住半天。
林间飞盖入,松下看云眠。
谷鸟知春候,昙花识静缘。
冥心遗所适,岂必定中禅。
这首诗描绘了一幅宁静超脱的山中修行之景。首句“绝壑闻流水”,以绝壁深谷中潺潺的流水声开篇,营造出一种远离尘嚣的清幽氛围。接着“香床住半天”,想象中人在香气缭绕的禅床上停留了半个时辰,暗示着内心的平静与时间的流逝无关。
“林间飞盖入,松下看云眠”两句,生动地展现了修行者在自然中的生活状态。林间的飞盖(可能指行人的伞盖)轻轻踏入,松树下则静观云卷云舒,仿佛与世隔绝,只与自然相融。这不仅是对物质生活的描述,更是一种精神境界的体现。
“谷鸟知春候,昙花识静缘”进一步深化了这种自然与心灵的和谐共生。谷中的鸟儿似乎能感知季节的变化,而昙花则象征着短暂而纯净的美好,它们的存在与修行者的内心世界相呼应,共同构成了一个充满禅意的世界。
最后,“冥心遗所适,岂必定中禅”表达了诗人对修行者心境的赞美。冥心,即深入思考或专注内心;遗所适,意为忘却一切外在的欲望和追求。这不仅仅是对禅修的理解,更是对人生的一种超脱态度,认为真正的平静与智慧并非来自特定的修行方法,而是源于内心的平和与对世界的深刻理解。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了修行者在自然中寻求心灵平静的过程,以及对生命本质的深刻洞察,体现了中国古典文学中对自然与人文和谐共存的追求。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。