明王敦大报，泰畤礼神君。
位以南离正，宵从甲子分。
月临太乙馆，星动羽林军。
除道疑登岱，鸣箫异度汾。
声容六变合，海岳百灵纷。
封检微题字，屏帷悉画云。
神光人共见，天语帝亲闻。
盛迹谁能赋，多惭扈从群。
《冬至南郊》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了明朝皇帝在冬至时节于南郊举行祭祀大典的壮观场景。诗人以细腻的笔触，展现了仪式的庄重与神圣。
首先，诗中提到“明王敦大报”，点明了祭祀的对象是神灵，体现了对神灵的尊敬与崇拜。接着，“泰畤礼神君”进一步说明了祭祀的地点和对象，即在泰畤进行对神君的礼拜。
“位以南离正，宵从甲子分”描绘了祭祀的方位与时间，南离正代表了南方的正位，而甲子分则暗示了特定的时间节点，这些细节都体现了仪式的严谨与精确。
“月临太乙馆，星动羽林军”通过月光与星辰的描写，营造出一种神秘而庄严的氛围，同时，羽林军的动作为仪式增添了威严感。
“除道疑登岱，鸣箫异度汾”则通过想象中的登山与渡河情景，进一步强化了仪式的规模与重要性，同时，鸣箫的声音也传递出一种超凡脱俗的意境。
“声容六变合，海岳百灵纷”描述了仪式过程中音乐与舞蹈的和谐统一，以及各种神灵的响应，体现了仪式的圆满与神灵的庇佑。
“封检微题字，屏帷悉画云”通过细节描写，展示了仪式现场的布置与装饰，封检与题字象征着仪式的正式与庄重，而屏帷上的云画则增添了浪漫与神秘的色彩。
最后，“神光人共见，天语帝亲闻”强调了神灵的显现与皇帝的直接沟通，体现了仪式的神圣与皇帝的权威。
整首诗通过对祭祀场景的细腻描绘，展现了明朝皇帝在冬至时节举行大典的盛大场面，以及对神灵的敬畏之情，同时也体现了古代中国社会对宗教信仰的重视与尊重。
- 作者介绍
-
唐顺之
唐顺之（公元1507～1560）字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。朝代：明 号：荆川 籍贯：武进（今属江苏常州） 生辰：公元1507～1560
- 猜你喜欢
寄梁子
浮山高，罗水深。深相望，无言伤别心。
手把琼枝欲相赠，白云隔断枫树林。
忆昨东风共携手，黄鹂恰恰啼高柳。
碧桃花下论襟期，琉璃匣里苍龙吼。
此时意气正纵横，指顾风云席上生。
高谈岂但屈馀子，唾手还堪取上卿。
宁知空负连城值，世人已老梧台侧。
按剑相看各自疑，璠玙一旦无颜色。
丈夫不登天子堂，即当长往水云乡。
安能不飞复不伏，垂翅曳尾向道傍。
君不见青松枝，剪伐一及不再披。
又不见淩风翼，一击不中即歛翮。
万石之弩既虚发，摧机折轴复何惜。
何况身操万古权，肯与众人竞晨夕。
尺书珍重为君题，去矣长林西复西。
白云流水行相伴，玉笈丹经手自携。
虽云牢落居人下，龙泉太阿知我者。
君看明月照岩松，是予长啸秋山夜。
《寄梁子》【明·李云龙】浮山高，罗水深。深相望，无言伤别心。手把琼枝欲相赠，白云隔断枫树林。忆昨东风共携手，黄鹂恰恰啼高柳。碧桃花下论襟期，琉璃匣里苍龙吼。此时意气正纵横，指顾风云席上生。高谈岂但屈馀子，唾手还堪取上卿。宁知空负连城值，世人已老梧台侧。按剑相看各自疑，璠玙一旦无颜色。丈夫不登天子堂，即当长往水云乡。安能不飞复不伏，垂翅曳尾向道傍。君不见青松枝，剪伐一及不再披。又不见淩风翼，一击不中即歛翮。万石之弩既虚发，摧机折轴复何惜。何况身操万古权，肯与众人竞晨夕。尺书珍重为君题，去矣长林西复西。白云流水行相伴，玉笈丹经手自携。虽云牢落居人下，龙泉太阿知我者。君看明月照岩松，是予长啸秋山夜。
https://shici.929r.com/shici/SSwVnWs.html