东君渡出水迢迢,水上银山万里遥。
惊绝奇观图两大,沧海日兮浙江潮。
童子何知空依傍,苍茫独立最高标。
回澜不射肃王箭,鞭石不遇始皇桥。
当潮指日高升处,万籁无声自歌谣。
造化原来亦一物,清浊吹嘘入管箫。
有人解得呼吸意,一任凌波上碧霄。
五色阳精千顷浪,风云际会看龙跳。
东君渡出水迢迢,水上银山万里遥。
惊绝奇观图两大,沧海日兮浙江潮。
童子何知空依傍,苍茫独立最高标。
回澜不射肃王箭,鞭石不遇始皇桥。
当潮指日高升处,万籁无声自歌谣。
造化原来亦一物,清浊吹嘘入管箫。
有人解得呼吸意,一任凌波上碧霄。
五色阳精千顷浪,风云际会看龙跳。
这首诗描绘了一幅壮丽的自然景象与人文活动交织的画面。开篇“东君渡出水迢迢,水上银山万里遥”以“东君”象征太阳,描绘了太阳从遥远的东方升起,水面波光粼粼,仿佛银山在远方延伸的壮阔景象。接着,“惊绝奇观图两大,沧海日兮浙江潮”进一步强调了日出与潮涌的壮观,将大海的日出和钱塘江的潮汐并置,形成强烈的视觉冲击。
“童子何知空依傍,苍茫独立最高标”则引入了一个童子的形象,他似乎在自然景观中找到了自己的位置,独立于天地之间,与自然和谐共存。这一段通过童子的形象,表达了人与自然的亲近与尊重。
“回澜不射肃王箭,鞭石不遇始皇桥”两句运用历史典故,暗喻自然力量的强大,即使古代帝王也无法驾驭自然,强调了自然界的不可征服性。
“当潮指日高升处,万籁无声自歌谣”描绘了潮水与日出相呼应的场景,自然界的和谐与宁静在此刻达到了极致,万物仿佛都在为这壮丽的景象歌唱。
“造化原来亦一物,清浊吹嘘入管箫”将自然界的造化比作一种实体,它能吹奏出和谐的音乐,暗示了自然界与人类社会之间的联系与共鸣。
最后,“有人解得呼吸意,一任凌波上碧霄。五色阳精千顷浪,风云际会看龙跳”表达了对理解自然规律的渴望,以及在自然中自由飞翔的梦想。同时,五色阳精与千顷浪的描绘,展现了自然界的丰富色彩与广阔空间,风云际会预示着自然界的动态与变化。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘,以及对人与自然关系的探讨,展现了诗人对自然美的赞美和对和谐共生的向往。
上元夫人,碧落侍郎,仙缘去来。
恰灯宵现行,银河吐艳,灯宵示寂,铅泪成灰。
廿六年光,平生慰藉,老去柔肠日九回。
头白矣、拥东方千骑,鸿案谁偕。
三年官阁伤怀,怕月转、空楼雨滴阶。
剩膝前儿女,呼耶作母,画中冠佩,减俸营斋。
五千繁弦,百千絮语,雪鬓钟情更可哀。
倘辛苦、有两株琼树,三锡鸾回。
指南天鸿来燕去,河干阅尽车马。
天涯修禊无多友,却又送君行也。
花信寡、只一树,长条斜映离亭写。
文章新价,想扁舟过处,还如莺掖,传说姓名雅。
吾庐在,不等求田问舍,驴车暂许停驾。
一年偷署湖山长,管领诗坛酒社。
堂上斝、照彩袖,宫袍乐事多牵惹。
凉秋新夏,愿旧疾消除,身如药树,习静寿萱下。
溟涬空无际。有人受、白玻璃界,最初之气。
展放槎牙玉龙影,冻蕊疏疏才试。
只数点、心含天地。
不管百花何日绽,在雪中、未问调羹事。
约鸿爪、共游戏。扬州官阁萧然寄。
任喧阗淮南钟鼓,竹西歌吹。
梦绕林家三万树,香沁冷魂皆醉。
烂嚼也、冰融珠碎,便欲身居水精域,讲孤高、兀傲皆无谓。
谁解写、个中意。