天童得力句,不摇三寸舌。
父母未生前,令已行摩竭。
直下便承当,敢保犹未彻。
放下百不知,脑门重著楔。
唯是过量人,一拳无二说。
天童得力句,不摇三寸舌。
父母未生前,令已行摩竭。
直下便承当,敢保犹未彻。
放下百不知,脑门重著楔。
唯是过量人,一拳无二说。
这首诗是宋代禅宗僧人释咸杰的作品《示曾秘校》,主要通过禅宗的语言和比喻来表达其修行见解。首句“天童得力句,不摇三寸舌”赞美了某位名叫“天童”的人物,他的言论有力而无需过多言辞。接下来,“父母未生前,令已行摩竭”暗示修行者在无始以来就遵循佛法,如同摩竭(佛教中的大愿)般坚定不移。
“直下便承当,敢保犹未彻”强调直接接受佛法教义,但又认为还有深入领悟的必要,即“未彻”。随后,“放下百不知,脑门重著楔”以“放下”形容去除杂念,但即使如此,仍有困惑或执着存在,如同脑门被楔子所压。
最后两句“唯是过量人,一拳无二说”指出只有那些过度追求的人,才会对佛法有单一且固执的看法,缺乏灵活的理解。整首诗寓言深刻,体现了禅宗注重实践与悟性的结合,以及对修行中执着心态的警示。
露零金井,尘清玉宇,双蓂呈瑞新秋。
佳气郁葱,祥烟缭绕,玉门初诞风流。
宾客竞回眸。
庆虎头食肉,燕颔封侯。
骨相非凡,便宜谈笑上瀛洲。
青衫莫欢淹留。
有儿孙兰玉,不负箕裘。
莲幕向来,花城今日,不妨小试良筹。
名姓在金瓯。
看佩珂鸣玉,促侍宸旒。
直待功成名遂,归作赤松游。