石匠欺人甚，真岩有是非。
元精吾尚识，至宝世原稀。
赠客重包锦，酬工数典衣。
铭辞须古奥，一一使垂晖。
《黄冈·其八》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《黄冈（其八）》。诗中以石匠与岩石为喻，探讨了真理与世间价值的相对性，以及对知识传承与表达的重视。
首句“石匠欺人甚”，以石匠的技艺夸张地比喻为欺骗，暗示了人们对于真理的认知可能存在偏见或误解。接着，“真岩有是非”则指出，即使是真实的岩石，也可能被赋予不同的评价和定义，暗含着对客观真理相对性的思考。
“元精吾尚识，至宝世原稀”两句，进一步阐述了对真理的追求与珍视。元精，即原始的精华，至宝则是极其珍贵之物，诗人表达了对真正知识与真理的渴望，同时也感叹其在世间的稀缺性。
“赠客重包锦，酬工数典衣”描绘了知识与智慧的传递过程。通过精心包装的礼物（锦）和详细记录的衣物（典衣），象征着知识的传承与尊重。这不仅是对工匠技艺的认可，也是对知识价值的肯定。
最后，“铭辞须古奥，一一使垂晖”强调了铭文的重要性。古奥的铭辞不仅能够长久流传，还能照亮后人的道路，体现了诗人对文字与历史传承的重视。
整体而言，这首诗通过寓言式的叙述，深刻探讨了真理、知识的价值与传承，以及人类对于未知世界的好奇与探索精神。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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