理舟指南郊，迢迢及侧景。
中途止溪寺，陶烟接村暝。
门前见新月，步步踏松影。
虚寮寂无风，已有孤烛耿。
衲子作供养，炉香侑碗茗。
知我解吟事，其意似有请。
宿酒发孤兴，捉笔便欣领。
草草成数行，狂书乱斜整。
复作挂猿枝，墨沈带云冷。
但记此经过，流传我何省。
《二月八日过灵殿祥公房》全文
- 拼音版原文全文
二 月 八 日 过 灵 殿 祥 公 房 明 /沈 周 理 舟 指 南 郊 ，迢 迢 及 侧 景 。中 途 止 溪 寺 ，陶 烟 接 村 暝 。门 前 见 新 月 ，步 步 踏 松 影 。虚 寮 寂 无 风 ，已 有 孤 烛 耿 。衲 子 作 供 养 ，炉 香 侑 碗 茗 。知 我 解 吟 事 ，其 意 似 有 请 。宿 酒 发 孤 兴 ，捉 笔 便 欣 领 。草 草 成 数 行 ，狂 书 乱 斜 整 。复 作 挂 猿 枝 ，墨 沈 带 云 冷 。但 记 此 经 过 ，流 传 我 何 省 。
- 鉴赏
这首明代诗人沈周的《二月八日过灵殿祥公房》描绘了诗人游历郊外禅寺的经历。首句“理舟指南郊”展现了诗人驾舟出行，向着南郊进发的情景。接着，“迢迢及侧景”描绘了沿途景色的遥远和变换。在“中途止溪寺”后，诗人停船于溪边寺庙，寺内炊烟袅袅，与村庄的暮色相融，营造出宁静的氛围。
“门前见新月，步步踏松影”两句，通过新月和松影，表现了夜晚的清幽以及诗人漫步的闲适。进入寺中，诗人感受到“虚寮寂无风，已有孤烛耿”的静谧，僧人以供奉和香茗款待他，显示出僧侣们的热情好客。
“知我解吟事，其意似有请”表达了诗人与僧人的默契，对方似乎知道他会写诗，期待他的即兴创作。于是，“宿酒发孤兴，捉笔便欣领”，诗人借着酒意激发灵感，提笔挥毫，虽“草草成数行”，却充满豪放之情。最后，“狂书乱斜整”形容他书写时的随意与专注，而“复作挂猿枝，墨沈带云冷”则以挂猿枝和墨迹冷却的云气，形象地描绘了创作过程中的专注与投入。
整首诗通过细腻的描绘和生动的细节，展现出诗人与僧人之间的交流，以及他在自然与人文环境中的诗意体验，体现了明代文人墨客的雅趣和禅意生活。
- 作者介绍
-
沈周
沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。朝代：明 字：启南 号：石田 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1427～1509
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龙虎歌
真龙真虎原无象，谁为起模传此样。
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《龙虎歌》【元·李道纯】真龙真虎原无象，谁为起模传此样。若于无象里承当，又落断常终莽荡。青青白白太分明，也是无风自起浪。时人要识真龙虎，不属有无并子午。休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。一条大道要心通，些子神机非目睹。忽然迸开顶额门，勘破木金同一母。高高绝顶天罡推，耿耿银河斗柄戽。兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。云行雨施天下平，运乾龙德功周普。人言六龙以御天，孰知一龙是真主？人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。言外更须穷祖意，元来太极本无○。得意忘象未为特，和意都忘为极则。稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。
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金缕曲.春暮和嶰筠绥定城看花
绝塞春犹媚。看芳郊，清漪漾碧，新芜铺翠。
一骑穿尘鞭影瘦，夹道绿杨烟腻。
听陌上，黄鹂声碎。
杏雨梨云纷满树，更频婆，新染朝霞醉。
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