征帆十里挂澄湖，摇拽斜阳远欲无。
骞去长空随鹳鹤，浴来同伴问鸥凫。
不嫌日蔽交阴重，偏爱台虚趁客孤。
回首登高馀兴续，那知前路已荒芜。
《和龚仲和登高原韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而深邃的画面，通过细腻的笔触展现了诗人登高望远时的所见所感。首句“征帆十里挂澄湖”，以“征帆”与“澄湖”开篇，既勾勒出辽阔的水域景象，又暗示了行旅的场景，为全诗奠定了开阔的视野。接着，“摇拽斜阳远欲无”一句，将夕阳的余晖与行船的摇曳结合，营造出一种时间流逝、空间延伸的氛围，使读者仿佛能感受到夕阳西下时分的宁静与悠远。
“骞去长空随鹳鹤，浴来同伴问鸥凫”两句，运用拟人化的手法，将鹳鹤、鸥凫赋予了人的行为特征，生动地描绘了它们在天空中自由飞翔的场景，同时也反映了诗人对自然界的亲近与赞美。这里不仅展现了自然界的和谐共生，也寄托了诗人对自由与宁静生活的向往。
“不嫌日蔽交阴重，偏爱台虚趁客孤”则进一步深化了主题，通过对比“日蔽交阴”的厚重与“台虚趁客孤”的轻盈，表达了诗人对不同生活状态的感悟与选择。这里的“台虚趁客孤”可能指的是某种孤独或独立的状态，但诗人并不排斥这种感受，反而从中找到了自己的价值所在，体现了其豁达的人生态度。
最后，“回首登高馀兴续，那知前路已荒芜”两句，以登高回望的姿态收尾，既是对过往经历的回顾，也是对未来未知的思考。诗人通过这一动作，表达了对过去成就的肯定与珍惜，同时对未来的不确定性和变化保持了开放和接受的态度。这不仅是对个人情感的抒发，也是对生命旅程中不断探索与适应的哲学思考。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思，展现了诗人对自然、生活以及人生道路的独特见解，既富有画面感，又蕴含着深邃的哲理，是一首值得细细品味的佳作。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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偈颂九首·其三
云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。
府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。
禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。
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祇据现成公案，自然七方八圆。
在云门得之，则曰一句三句。
在法眼得之，则曰惟心法门。
在沩仰得之，则曰父慈子孝。
在临济得之，则曰三要三玄。
在曹洞得之，则有偏正回互。
在天下老和尚得之，则有问答机缘。
在云山得之，则全提正令于人天之上。
在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。
在现前大众得之，则随宜应用。
在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。
禅禅，绵绵密密，密密绵绵。
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拈来一一中的，不妨似箭离弦。
脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
《偈颂九首·其三》【宋·释玿】云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
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