盛世多才逸，山居近市喧。
不矜高士节，聊托野人群。
弦诵消寒暑，柴桑见子孙。
如何冥寂士，薄暮起移文。
《龙江八景为康佥宪题·其二北山儒隐》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居于山中的学者形象，虽远离尘嚣，却与世俗保持一定联系，体现了明代文人既追求精神自由又不忘社会责任的复杂心态。
首联“盛世多才逸，山居近市喧”开篇即点出主题，盛世之下不乏才华横溢之士，他们选择隐居山林，虽远离繁华都市，但心中仍存一份对世俗的关注与理解。这里巧妙地将隐逸与社会现实联系起来，展现出一种超然物外而又不失人间烟火的生活态度。
颔联“不矜高士节，聊托野人群”进一步刻画了这位学者的形象。他不以高洁自夸，而是乐于与乡野之民为伍，这种豁达的人生态度，既是对传统儒家“和而不同”思想的继承，也是对当时社会风气的一种反叛。通过这一联，诗人表达了对真正高士品格的推崇，以及对那种不为名利所累、与世无争的生活方式的向往。
颈联“弦诵消寒暑，柴桑见子孙”则展现了这位学者在日常生活中与后辈传承知识、文化的场景。通过“弦诵”这一古代读书人常用的读书方式，形象地描绘了学者在四季更替中传授知识、培养后代的情景。这不仅体现了他对教育事业的执着，也暗示了他对家族传承的重视，以及对文化延续的期待。
尾联“如何冥寂士，薄暮起移文”则以一种略带讽刺的口吻，探讨了那些看似冥寂、不问世事的士人，实际上是否真的能够脱离尘世的纷扰。通过“薄暮起移文”的细节，诗人似乎在质疑那些表面上远离尘嚣、实则内心仍存某种不甘或焦虑的隐士们。这一联不仅深化了对人物性格的刻画，也引发了读者对于隐逸生活本质的思考。
整体而言，这首诗通过对一位山中学者生活的细腻描绘，展现了明代文人在追求个人精神世界的同时，对社会、家庭乃至文化传承的深刻关怀。它不仅是一幅生动的人物画像，也是一次对隐逸生活方式及其价值的深入探讨。
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