八座辉光道德隆,陋儒何幸奉从容。
听言迥出群贤表,顾己荣于万户封。
密启更惭先荐鹗,高门况是晚登龙。
荷公恩意知难报,劲节当先比涧松。
八座辉光道德隆,陋儒何幸奉从容。
听言迥出群贤表,顾己荣于万户封。
密启更惭先荐鹗,高门况是晚登龙。
荷公恩意知难报,劲节当先比涧松。
这首诗是宋代诗人韦骧所作的《呈户部李尚书二首(其一)》。诗中表达了对户部尚书李公高尚品德和卓越才能的赞美,以及自己作为卑微儒生能与其交往的荣幸之情。
首句“八座辉光道德隆”,赞誉李尚书的道德品质如同八座山峰般崇高,光辉四射。接着,“陋儒何幸奉从容”一句,诗人自谦为卑微的儒生,却有幸与如此德高望重之人相处,表达了内心的感激与荣幸。
“听言迥出群贤表”赞扬李尚书的言论见解超凡脱俗,远超常人。“顾己荣于万户封”则以夸张的手法形容李尚书的荣耀,仿佛自己也因与之交往而获得了无上的荣誉。
“密启更惭先荐鹗”表明诗人曾向李尚书推荐过人才,但相比之下,深感惭愧,因为李尚书的识才能力远在自己之上。“高门况是晚登龙”则表达了对李尚书能够晚登龙门(比喻科举及第),成为显赫人物的敬佩之情。
最后,“荷公恩意知难报,劲节当先比涧松”表达了诗人深知李尚书的恩情难以回报,但自己将努力保持坚贞不屈的品格,如同山涧中的松树一般坚韧挺拔。
整首诗通过对比、夸张等修辞手法,生动地展现了诗人对李尚书的崇敬之情,同时也体现了诗人自身的谦逊与追求高洁的志向。
有侐斋宫,翼翼沉沉。穆穆皇考,心圣祖之心。
丕冒万宇,上帝是钦。维日南至,郊祀孔临。
迁坐变食,在悬无音。凝祉受釐,俨若帝歆。
来戒来斋,用凛难谌。龙塞之山,储有良材。
乃浮於川,达帝京不迟。爰经爰营,载筑载培。
命彼大匠,绳尺是依。其柱维楠,其桷维柏。
不文不镂,海望所作。既底厥法,载观其落。
猗与煌与,天辟之宇。郁嵂柧棱,贝箔珠户。
枚枚岩岩,在乾清宫左。有丹其楹,有青其琐。
既深以严,亦安而妥。不敞不轩,周庐绵绵。
曰维亿年,利我后人。昔在圣祖,心斋肃肃。
考建兹宫,匪誇华屋。致洁致诚,毋疏毋黩。
律中黄钟,一阳始复。将事大祀,心乎穆穆。
爰即而斋,爰薰而沐。瞻仰昊穹,以集厥福。
自古建章,万户千门。亦有大夏,嶊嶉成观。
彼何为兮,此则可原。匪以富而侈,匪以饰而繁。
制朴而浑,居兹敬存。有堂则明,有室则温。
我后子孙,永保斯孔安。永言保之,戒彼崇台。
我宅是宇,心乎我思。我祖我考,廓此丕基。
我曷承之,俾堂构是贻。天飨惟诚,民归惟慈。
惟慈惟诚,匪以伪为。我后子孙,尚克念兹。
《斋宫六章章十四句》【清·弘历】有侐斋宫,翼翼沉沉。穆穆皇考,心圣祖之心。丕冒万宇,上帝是钦。维日南至,郊祀孔临。迁坐变食,在悬无音。凝祉受釐,俨若帝歆。来戒来斋,用凛难谌。龙塞之山,储有良材。乃浮於川,达帝京不迟。爰经爰营,载筑载培。命彼大匠,绳尺是依。其柱维楠,其桷维柏。不文不镂,海望所作。既底厥法,载观其落。猗与煌与,天辟之宇。郁嵂柧棱,贝箔珠户。枚枚岩岩,在乾清宫左。有丹其楹,有青其琐。既深以严,亦安而妥。不敞不轩,周庐绵绵。曰维亿年,利我后人。昔在圣祖,心斋肃肃。考建兹宫,匪誇华屋。致洁致诚,毋疏毋黩。律中黄钟,一阳始复。将事大祀,心乎穆穆。爰即而斋,爰薰而沐。瞻仰昊穹,以集厥福。自古建章,万户千门。亦有大夏,嶊嶉成观。彼何为兮,此则可原。匪以富而侈,匪以饰而繁。制朴而浑,居兹敬存。有堂则明,有室则温。我后子孙,永保斯孔安。永言保之,戒彼崇台。我宅是宇,心乎我思。我祖我考,廓此丕基。我曷承之,俾堂构是贻。天飨惟诚,民归惟慈。惟慈惟诚,匪以伪为。我后子孙,尚克念兹。
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