山恒如是室如是,一晌栖迟似去年。
何必炷香参白业,金刚四句会当前。
山恒如是室如是,一晌栖迟似去年。
何必炷香参白业,金刚四句会当前。
这首诗描绘了诗人对自然与内心平静的深刻感悟。首句“山恒如是室如是”以山和室的永恒不变,象征着自然界的稳定与人类居所的恒久,表达了对自然之美的赞叹以及对宁静生活的向往。接着,“一晌栖迟似去年”则通过时间的流逝,强调了岁月的流转,但内心的平静与外界的和谐似乎并未改变,仿佛去年的时光重现,流露出一种对过去美好时光的怀念。
“何必炷香参白业”一句,诗人似乎在说,不必通过外在的形式(如烧香)来寻求内心的平静或修行,暗示真正的平静和智慧源自内心的觉悟和理解。最后,“金刚四句会当前”引用佛教中的概念,意指即使在当下这一刻,也能领悟到佛法的真谛,强调了瞬间即永恒,日常生活即是修行的思想。
整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和哲理的思考,展现了诗人对生活、自然和内心的深刻洞察,以及对简单、纯粹生活的追求。
本自未常迷,何劳今日悟。
守住寂寞城,知君还错误。
从前诸圣人,元是凡夫做。
岂有别路岐,教人离忧苦。
祇者生死中,即是佛去处。
有人忽踏著,选甚净秽土。
一向不回头,唤之亦不顾。
千圣不奈何,何不省言语。
了却贪嗔痴,即是诸佛母。