三灶霏微翠欲连，浮云飞动似炊烟。
孙虞应是难增减，长伴貔貅宿海边。
《三灶山》全文
- 鉴赏
这首明代黄瑜所作的《三灶山》，以细腻的笔触描绘了三灶山的自然景观与历史氛围。首句“三灶霏微翠欲连”，以“霏微”二字描绘出山色轻盈、雾气缭绕的景象，而“翠欲连”则生动地展现了山色的浓郁与连绵不绝，仿佛绿色的波浪在眼前轻轻涌动。次句“浮云飞动似炊烟”，将飘渺的浮云比作炊烟，既形象又富有诗意，展现了云雾在山间游走的动态美，同时也暗示了山中可能有人烟的痕迹。
接下来，“孙虞应是难增减”，这里的“孙虞”可能是指古代的守卫或守护者，诗人通过这一假设，表达了对三灶山自然美景与历史地位的尊重和敬畏，暗示着这种美丽与庄严难以被改变或增减。最后一句“长伴貔貅宿海边”，“貔貅”是中国古代传说中的神兽，常被用于象征守护与力量。此句意为三灶山长久以来守护着海边，不仅体现了山的永恒与稳定，也赋予了它一种守护者的角色，强调了其在地理与文化上的重要性。
整体而言，这首诗通过对三灶山自然景观的描绘，以及对其历史地位的赞颂，展现了作者对自然美的欣赏与对历史文化的深刻理解，语言优美，意境深远。
- 作者介绍
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黄瑜
黄瑜，字廷美，自称双槐老人，香山（今属广东）人，生卒年不详。约明孝宗成化中前后（1470年前后）在世，景泰七年（1456年）举人。他参加会试的时候名列乙榜，因为不愿去做不官，于是去做太学生，但接连几年参加会试仍没考中进士，只好由小官做起，后来曾升迁为惠州府长乐县知县。他做县官政绩颇佳，百姓也颇拥戴他。但他性情则刚直不阿，与上级关系处得不好，屡次得不到升迁，作了十五年知县后弃官不做，回到广州会城。朝代：明
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《上习庵陈先生》【宋·赵孟坚】厥闻忠孝者，所出同一源。子于所亲孝，移忠理必然。亲贤亦子训，忠节贵两全。杀身能成仁，扬名斯永延。是亦孝所在，岂但知色难。嘻其叔世风，本末嗟倒悬。若曰能养耳，食美衣华鲜。苟求胡弗至，侧媚谄笑肩。彼其良自多，喟叹达者观。向来欧阳公，拓落夷陵年。夫人告之公，淡泊吾所安。慎毋为险变，守节当弥坚。卓哉名母训，纪历伊谁传。恭惟奉常君，矢心直似弦。立朝几抗论，凛凛高回天。力苏愦愦徒，若障狂澜川。人知君守固，当识君母贤。想其勉励时，谆勤诲膝边。怡愉一领解，心注靡变迁。升而高为天，下而沉为渊。但知慈训在，此外浮云焉。兹来从吏隐，斲屋新数椽。曲槛花葳蕤，虚窗月婵娟。雅意寓一赋，懦立贪以廉。我诵顺亲记，有泪如迸泉。我贫母亦老，苒苒发已宣。家徒空四壁，箪笥笑且便。惟虞官箴旷，勿以温饱牵。泽深百川赴，火明斯聚蝉。投君以臭味，君子毋弃捐。
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