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《罢禄》全文
宋 / 张九成   形式: 古风

嗟余命偏奇,一生堕枯槁。

虽无青菁饭,颜色亦自好。

富贵点污人,修洁终可保。

居处既悠悠,衣食亦草草。

静观天宝间,脂泽逞淫姣。

冰山赫日来,随例须崩倒。

所得无纤毫,所丧不到老。

施施若无事,忧心惄如捣。

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注释
嗟余:感叹我的。
命偏奇:命运奇特。
一生:一生中。
堕枯槁:沉沦在贫瘠。
青菁饭:丰盛食物。
颜色亦自好:面色依旧好。
富贵点污人:富贵会玷污人。
修洁:清白。
居处:居住环境。
悠悠:简陋。
衣食亦草草:粗茶淡饭。
天宝间:天宝年间。
脂泽:奢华生活。
冰山:比喻富贵。
赫日:烈日。
崩倒:崩溃。
所得无纤毫:失去的微不足道。
所丧不到老:承受的痛苦伴随到老。
施施:表面上。
若无事:平静。
忧心惄如捣:内心焦虑。
翻译
感叹我的命运如此奇特,一生沉沦在贫瘠之中。
虽然没有丰盛的食物,但面色依旧保持良好。
富贵会玷污人的品性,唯有清白才能长久保存。
居住环境简陋,衣食粗茶淡饭。
静静回顾天宝年间,那时奢华的生活如脂如膏。
如同冰山在烈日下,按理说终将崩溃瓦解。
我失去的微不足道,但所承受的痛苦却能伴随我到老。
表面上看似平静,内心却焦虑不安,如同被捣碎一般。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家张九成所作,名为《罢禄》。通过对诗中字句的分析,我们可以窥见诗人内心的自我安慰与超然物外的情怀。

“嗟余命偏奇,一生堕枯槁。”开篇即表达了诗人对于自己生命历程的感慨,觉得自己的命运有些不寻常,生活多有坎坷。但接下来,“虽无青菁饭,颜色亦自好。”这两句透露出诗人虽然生活清贫,但依然保持着乐观的心态和良好的精神状态。这里的“青菁饭”象征着简陋的饮食,而“颜色自好”则是对内在美好的一种肯定。

紧接着,“富贵点污人,修洁终可保。”诗人提出了对于财富与清贫的看法,认为过度的富贵可能会玷污人的心灵,但保持纯净和清洁才是长久之计。这不仅反映了诗人对人性本质的洞察,也体现了他个人对于生活态度的选择。

“居处既悠悠,衣食亦草草。”这里描述的是诗人平淡而宁静的生活状态。尽管生活简单,但诗人的内心是充满了超脱尘俗的豁达。

“静观天宝间,脂泽逞淫姣。”这两句则描绘了一种超然物外的情景,诗人在静默中观察着自然界的美好,同时也警示自己不要被世间的诱惑所迷惑。这里的“脂泽”、“淫姣”都是对过度奢侈和诱惑的隐喻。

“冰山赫日来,随例须崩倒。”这一句用了“冰山”与“崩倒”的比喻,表达了一种对于社会腐败现象的批判。诗人认为那些如同冰山般坚不可摧的外表之下,其实内里已经腐朽,不久将会土崩瓦解。

最后,“所得无纤毫,所丧不到老。”这两句则是对一生所追求和失去的总结。诗人认为自己一生中所得到的是精神上的满足,而非物质上的积累;而所失去的也不是什么实质性的损失,而是一种对于世俗功名的超越。

“施施若无事,忧心惄如捣。”结尾两句表达了诗人面对生活中的种种困扰和烦恼时,却能够保持一种泰然自若的心态。这里的“施施”是一种从容不迫的状态,“忧心”则是内心深处对于尘世所生的忧虑,而这种忧虑又如同捣衣般,反复琢磨,但却无法彻底摆脱。

总体来看,这首诗通过对个人命运和社会现象的思考,展现了诗人超越物欲、追求心灵自由的生活态度。

作者介绍

张九成
朝代:宋

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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