君子素位行，穷通等寒暑。
漠然随所寄，廊庙即环堵。
姬孔彼何人，名德照今古。
若以优劣观，此论吾不与。
鄙夫晚闻道，行藏心自许。
白发尚婆娑，青衫久蓝缕。
鸡鸣意在晨，宁复问风雨。
乐天夫何忧，贵贱同归土。
《亦乐堂》全文
- 拼音版原文全文
亦 乐 堂 宋 /郭 印 君 子 素 位 行 ，穷 通 等 寒 暑 。漠 然 随 所 寄 ，廊 庙 即 环 堵 。姬 孔 彼 何 人 ，名 德 照 今 古 。若 以 优 劣 观 ，此 论 吾 不 与 。鄙 夫 晚 闻 道 ，行 藏 心 自 许 。白 发 尚 婆 娑 ，青 衫 久 蓝 缕 。鸡 鸣 意 在 晨 ，宁 复 问 风 雨 。乐 天 夫 何 忧 ，贵 贱 同 归 土 。
- 注释
- 素位：安守本分。
穷通：顺境逆境。
廊庙：朝廷。
环堵：简陋的房屋。
姬孔：指有德行的人。
名德：名声和美德。
优劣观：评价标准。
鄙夫：晚学之人。
行藏：行为和隐藏。
婆娑：形容精神饱满。
蓝缕：衣衫破旧。
鸡鸣：新的一天开始。
风雨：比喻困难或挫折。
乐天：乐观的人。
归土：回归尘土，指死亡。
- 翻译
- 君子安守本分，无论顺境逆境都如寒暑一般自然。
他淡然处世，无论身处何处，无论是朝廷还是简陋的房屋。
姬孔是谁呢？他们的名声和美德照亮了古今。
如果以优劣来评判，这样的观点我不会苟同。
我这个晚学之人，行事藏身自有准则。
尽管满头白发，衣衫破旧，我还是精神饱满。
鸡鸣时心中想着新的一天，哪里还会在乎风雨的困扰。
对于快乐的人来说，何须忧虑，无论贵贱，最终都将回归尘土。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印的《亦乐堂》，表达了诗人对于人生境遇淡然处之的态度。"君子素位行，穷通等寒暑"，意思是君子无论处于何种地位，都能安于本分，对待困厄和显达都如同对待寒暑一般泰然。"漠然随所寄，廊庙即环堵"，进一步强调了诗人不拘泥于外在环境，无论身处何处都能保持内心的平静。
诗人提到"姬孔彼何人，名德照今古"，将古代的姬旦（周公）和孔子作为榜样，他们的名声和道德品质跨越了时空，成为永恒的典范。然而，诗人并不赞同以优劣来评价人，"若以优劣观，此论吾不与"，表明他对世俗的评价标准持有异议。
"鄙夫晚闻道，行藏心自许"，诗人自称晚景才领悟到人生的真谛，对自己的行为选择感到满足。"白发尚婆娑，青衫久蓝缕"，描绘了诗人虽然年事已高，但仍保持着积极的生活态度，衣着朴素。
最后两句"鸡鸣意在晨，宁复问风雨"，表达出诗人早起的决心，即使面临风雨，也坚持追求理想，不为外界困难所动摇。"乐天夫何忧，贵贱同归土"，诗人认为只要顺应自然，乐观面对，富贵贫贱最终都将回归尘土，体现了豁达的人生观。
总的来说，这首诗展现了郭印淡泊名利、乐观向上的生活态度，以及对人生哲理的深刻思考。
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