住在山深处,门前数曲滩。
近村烟势阔,傍水树阴寒。
钓客嗔棋僻,高人借鹤看。
只愁山水怪,嫌我著儒冠。
住在山深处,门前数曲滩。
近村烟势阔,傍水树阴寒。
钓客嗔棋僻,高人借鹤看。
只愁山水怪,嫌我著儒冠。
这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共生的生活状态。首句“住在山深处,门前数曲滩”设定了诗人隐居于深山之中,门前有曲折的溪流,这已经给读者一种宁静致远的感觉。
接着,“近村烟势阔,傍水树阴寒”进一步描绘了周围环境的美丽与和谐。这里不仅强调了自然景观的美,而且通过“阔”字也表达了一种开阔、舒展之感。
第三句“钓客嗔棋僻,高人借鹤看”则转向诗人的生活状态。“钓客”指的是喜欢垂钓的人,“嗔棋僻”可能是形容他们专注且喜爱于此道。同时,“高人”乃指修炼成就之人,他们“借鹤看”或许暗示了一种超脱尘世、精神飞扬的境界。
最后一句“只愁山水怪,嫌我著儒冠”,诗人表达了自己对于周围环境的喜爱,同时也流露出一种对传统儒家礼仪的疏离与不满。这里的“山水怪”并非贬义,而是指自然界中那些特立独行、超凡脱俗之物。诗人自愍为何要戴上儒家的冠冕,这里既有对自然美景的向往,也有对于世俗礼仪的反叛。
这首诗通过对山水生活的细腻描写,展现了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的向往。同时,也透露出诗人内心的孤寂与不满,对于既有文化的某种批判态度。在这里,可以感受到诗人的情感和思想是多么的丰富和深邃。
朔风横吹白雁来,长江飞渡铁锁开。
古瞧阳郡独陴守,鼓声已死气不摧。
是时佛出救不得,壮哉瞿昙百夫特。
手提铁杖挥众军,甘死疆场裹马革。
白日画晦飞劫尘,瞋目直入鏖波旬。
波旬万千凌帝释,独留浩气归苍旻。
孤城血流惨万状,剩得袈裟寺中葬。
事定为僧志不酬,竟以时危终作将。
呜呼宋季当炎兴,降者遁者接踵仍。
牙牌官职书不尽,庙堂累累粥饭僧。
岁寒之松有衲子,安公例得书青史。
真宝拒金传五台,降魔更雪空门耻。
坡书护国颜于甍,得此不愧护国名。
浮图今历五百载,周垣削屡围其莹。
徐莫尚传方外侣,碧磷别有一抔土。
梵宫落日赋招魂,秋草苍茫不知处。
《袈裟塔》【清·庄宇逵】朔风横吹白雁来,长江飞渡铁锁开。古瞧阳郡独陴守,鼓声已死气不摧。是时佛出救不得,壮哉瞿昙百夫特。手提铁杖挥众军,甘死疆场裹马革。白日画晦飞劫尘,瞋目直入鏖波旬。波旬万千凌帝释,独留浩气归苍旻。孤城血流惨万状,剩得袈裟寺中葬。事定为僧志不酬,竟以时危终作将。呜呼宋季当炎兴,降者遁者接踵仍。牙牌官职书不尽,庙堂累累粥饭僧。岁寒之松有衲子,安公例得书青史。真宝拒金传五台,降魔更雪空门耻。坡书护国颜于甍,得此不愧护国名。浮图今历五百载,周垣削屡围其莹。徐莫尚传方外侣,碧磷别有一抔土。梵宫落日赋招魂,秋草苍茫不知处。
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江东年少愁风雨,独立空亭望空渚。
行行江上止复去,烟水接天天不语。
自云作客沦风尘,可怜未识江南春。
前逐飞鸢后乌鹊,山木争号疑怒人。
天涯池馆多旧识,哀管繁弦泪如积。
日暮高吟动鬼神,曲终月落无人惜。
当时一顾劳孙阳,挺立奇骨腾龙骧。
精灵已与物摩荡,意气不为人飞扬。
十一年来霄路阻,慈孤爱割去乡土。
骨肉支离惊梦魂,云物高寒森极浦。
临歧未敢久延伫,似有旁人穷尔汝。
愁深难作欢笑言,长恐相逢问寒暑。
闻君此语重太息,江水悠悠竟何极。
思归未归君莫悲,我已早岁离庭帏。