幸将七牍赎閒身，早晚山中事事新。
批类乌为同鼓吏，寒号虫作守更人。
摊书误置岩前树，洗墨常翻雾里鳞。
醒即长吟睡即定，更于何处觅埃尘。
《放言效元体·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁宏道所作的《放言效元体（其五）》。诗中描绘了诗人摆脱世俗束缚，向往自由自在生活的愿望。首句“幸将七牍赎閒身”，表达了诗人对摆脱繁琐政务、追求闲适生活的渴望。接着，“早晚山中事事新”一句，预示着诗人对自然山水的向往和期待，暗示山中生活将充满新鲜与乐趣。
“批类乌为同鼓吏，寒号虫作守更人”两句运用拟人手法，将乌鸦和寒号虫赋予人类行为特征，生动地描绘了山中动物的生活状态，同时也反映了诗人对自然界的深刻观察和理解。通过“摊书误置岩前树，洗墨常翻雾里鳞”这两句，诗人展现了自己在自然中的随意与洒脱，无论是读书还是写字，都与周围的自然环境融为一体，体现出一种超然物外的境界。
最后，“醒即长吟睡即定，更于何处觅埃尘”两句，表达了诗人对尘世烦恼的彻底解脱，无论醒时吟唱还是睡时宁静，都不再受外界纷扰的影响，展现出一种超脱世俗、心灵纯净的状态。整首诗通过对自然生活的向往和对尘世烦恼的超越，展现了诗人追求精神自由和内心宁静的理想境界。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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