茆屋赋新诗,内院寻知识。
身从胜境中来,句自活法中得。
非身非句,绝毫绝釐,慈氏少陵安得知。
法华不敢轻饶舌,只恐山禽语带徼。
茆屋赋新诗,内院寻知识。
身从胜境中来,句自活法中得。
非身非句,绝毫绝釐,慈氏少陵安得知。
法华不敢轻饶舌,只恐山禽语带徼。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了诗人创作诗歌的心境和追求。首句“茆屋赋新诗”描绘了诗人身处茅屋之中,却能创作出新的诗句,体现了他的才情与生活简朴中的诗意。接下来,“内院寻知识”暗示他在内心深处探寻智慧,不拘泥于外在环境。
“身从胜境中来,句自活法中得”进一步强调了诗人灵感的来源,认为好的诗句源于生活中的美好体验和对佛法的领悟。他强调创作并非单纯的身体活动,而是精神层面的深入体会。“非身非句,绝毫绝釐”意味着超越了身体和文字的束缚,达到了一种超然的境界。
最后两句“慈氏少陵安得知,法华不敢轻饶舌”,借用佛教典故和唐代大诗人杜甫(字少陵)的名号,表达诗人对佛法精髓的敬畏,以及对自己言论的谨慎,生怕因言语不慎而偏离了佛法的真谛。同时,也暗示了他对诗歌创作的严肃态度,如同佛家戒律般严谨。
总的来说,这首诗体现了诗人对诗歌创作的深刻理解,以及对佛法的虔诚和谦逊,展现了禅宗诗人的独特风格。
开元宇宙承平日,华子冈头曾宴适。
至今自貌辋川图,下有幽人交莫逆。
辛夷坞外萸沜隔,亦复扁舟春荡潏。
竹君冰霰岁寒傲,未便申椒能辨屈。
平生雅志厌朝市,醒醉悠哉眷泉石。
是间山水无限趣,况乃佳宾得裴迪。
规模想像郭忠恕,垂四百年留妙迹。
莺啼花落香句在,谁信长安叹凝碧。
后来拊卷意迷茫,且复追维三太息!