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《送唐大夫让节归山》全文
唐 / 于鹄   形式: 七言律诗  押[庚]韵

年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。

朱门鸳瓦为仙观,白领狐裘出帝城。

侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。

到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。

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拼音版原文全文
sòngtángràngjiéguīshān
táng /

niánlǎogōngchéngbīngjiējìnshuāngjīng
zhūményuānwèixiānguān

báilǐngqiúchūchéng
shìxiūshūguānyàngfāntóngxīngǎidàojiāmíng

dàoshíjìnchūnquányóumènghónglóuxiāoguǎnshēng

注释
年老:年纪大了。
功成:建立了功绩。
乞罢兵:请求停止战争。
玉阶:宫殿的玉石台阶。
匍匐:跪伏前行。
双旌:两面军旗,代指军权。
朱门:红色大门,代指富贵人家或显赫府邸。
鸳瓦:屋瓦相并如鸳鸯比翼,形容建筑华丽。
仙观:道教的庙宇。
白领:白色的衣领,这里指穿着华贵。
狐裘:狐狸皮制成的袍子,象征富贵。
侍女:服侍的女子。
休梳:不用再梳理。
官样髻:宫廷中流行的发髻样式。
蕃童:外族或边疆地区的童仆。
新改:最近改换。
到时:到时候。
浸发:沉浸、沐浴。
春泉里:春天的泉水中。
犹梦:仍然梦见。
红楼:代指过去繁华的生活环境。
箫管声:箫和笛子的音乐声。
翻译
年迈功成名就请求退隐战场,跪伏在玉石台阶上献上我的军旗。
将朱红大门与鸳鸯瓦的府邸改为修仙道观,身穿白色狐裘离开繁华帝都。
侍女们不必再梳着宫中的发髻,童仆也改换了道家的名字。
当那时我沉浸在春天的泉水中,仍会梦见红楼中的箫声笛音。
鉴赏

这首诗是唐代诗人于鹄的作品,名为《送唐大夫让节归山》。从内容来看,这是一首送别诗,表达了对朋友离别的不舍和美好祝愿。

首句“年老功成乞罢兵”表明诗中的主人公在年纪已高、事业有成的情况下选择退隐,请求辞去官职。这里通过“乞罢兵”来形象地说明了他对现世的功名利禄已经感到疲惫。

接着,“玉阶匍匐进双旌”,描绘的是主人公退隐后的生活场景。“玉阶”指的是宫殿中的台阶,主人公“匍匐进双旌”则是说他谦逊地进入了自己的简陋居所。这里的“双旌”可能指代某种简单的门旗或标志,用来象征他的隐居生活。

第三句“朱门鸳瓦为仙观,白领狐裘出帝城”,则是在描绘主人公隐居后的环境和心境。“朱门”、“鸳瓦”都是高贵住宅的特点,但在这里被用来形容主人公隐居的地方;“白领狐裘”则是说他穿着简朴的皮衣走出帝都,显示了他的超然物外。

第四句“侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名”,则是在描绘主人公退隐后的生活状态。“侍女休梳官样髻”表明他已不再追求世俗的华丽装饰;“蕃童新改道家名”则是说他的孩子们已经开始学习道家的知识,暗示着家庭的文化氛围和价值观念的转变。

最后两句“到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声”,表达了诗人对朋友隐居生活的美好祝愿。这里,“到时浸发春泉里”是说到了适宜的时节,他将在自然中享受清新之泉;“犹梦红楼箫管声”则是在说他仍然会想起过去在繁华世界中的乐趣,这里的“箫管声”可能指的是音乐或某种特定的乐器声音,象征着快乐和美好的回忆。

整首诗通过对主人公隐居生活的描绘,表达了诗人对友人的深切祝愿,以及对于功成名就后退隐生活的向往。

作者介绍
于鹄

于鹄
朝代:唐

于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 
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