高城粉堞背层山，城上危楼俯急湍。
湖水欲包天地外，棹歌只在水云间。
湘灵鼓瑟今何在，仙子凌风去未还。
遍倚阑干阅今古，白云渺渺白鸥閒。
《登岳阳楼四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了岳阳楼的壮丽景象与诗人深邃的情感。首联“高城粉堞背层山，城上危楼俯急湍”以雄伟的视角开篇，将岳阳楼置于连绵群山与奔腾江水之间，展现出一种磅礴的气势。接着，“湖水欲包天地外，棹歌只在水云间”进一步扩展视野，将湖水的广阔与天空相连，棹歌声在云水之间回荡，营造出一种超脱尘世的意境。
颔联“湘灵鼓瑟今何在，仙子凌风去未还”则引入了神话传说，湘灵和仙子的典故增添了诗歌的浪漫色彩，同时也引发了对历史人物和美好事物逝去的感慨。尾联“遍倚阑干阅今古，白云渺渺白鸥閒”收束全诗，诗人站在岳阳楼上，回顾古今，感受着白云悠悠、白鸥自在的宁静，表达了对时间流转、自然永恒的深刻思考。
整体而言，这首诗通过壮丽的自然景观与丰富的文化内涵相结合，展现了诗人对自然美景的赞美、对历史文化的追思以及对人生哲理的感悟，具有很高的艺术价值和审美情趣。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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