一作闽南客,幽忧忽过春。
交游半卿相,踪迹自埃尘。
未附垂天翼,空成涸辙鳞。
吾庐松菊在,怅望熟溪滨。
一作闽南客,幽忧忽过春。
交游半卿相,踪迹自埃尘。
未附垂天翼,空成涸辙鳞。
吾庐松菊在,怅望熟溪滨。
这首诗描绘了诗人郭祥正作为闽南之客,内心充满幽忧,似乎在感叹时光易逝,世事无常。诗中提到“交游半卿相”,表明他与权贵阶层有所交往,但“踪迹自埃尘”又透露出他在官场中的孤独与无奈。诗人自比为未能展翅高飞的巨鸟和干涸池塘中的鱼鳞,表达了自己虽有才华却难以施展的苦闷。
后两句“吾庐松菊在,怅望熟溪滨”则展现了诗人对宁静生活的向往与对现实处境的无奈。他想象着自己的小屋旁,松树与菊花依然盛开,而他只能遥望熟溪边,心中充满了复杂的情感。整首诗通过对比和象征手法,深刻地反映了诗人对个人命运与社会环境的反思,以及对理想生活状态的渴望。
主人不制眼之欲,买断江天犹未足。
更开两岸小乾坤,而种十洲灵草木。
江中照出花木真,诗中传出花木神。
片言只字略点化,四时六气长含春。
梦草未终俄梦蝶,栩栩羲皇上头客。
未觉身居安乐窝,那知园是华胥国。
一元之气天得清,推为覆帱万物生。
四时之气秋得白,推为揫敛万物成。
清白为德盖如此,我公何独取于水。
水生于天落于秋,妙与万物为终始。
公家清白世所无,俸馀仅有数卷书。
归与宴坐故溪上,此心洞与溪水俱。
取譬于水公之迹,胸中公固有虚室。
清白一自虚中出,清至表表白画画。
上少能容下多嫉,更居以浊守以黑,始与造化相出入。
梅花争送君出乡,兰花争迎君入场。
两花之意岂不厚,非与喜机适相当。
集英对罢燕闻喜,红迎紫送馀桃李。
问燕无恙相识初,与莺莫逆半酣里。
中年得意非少同,未老更下不朽工。
气驱万物挫于笔,舌挽三江吞以胸。
高庙中兴初十年,大参内制馀百篇。
心声之发动夷夏,手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡,参自道根至枝叶。
一元生二二生三,万特取千千取百。
诗书其髓易其精,左右逢原笔纵横。
公先闻道非后进,我后获仁岂先生。
知津问津盖有得,教玉琢玉其何名。
玉虽不以石作使,以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承,博约之外无宗旨。
风行水上旧为文,雷在地中新复理。