玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色似，论心于此亦同坚。
《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》全文
- 拼音版原文全文
元 珍 以 诗 送 绿 石 砚 所 谓 玉 堂 新 样 者 宋 /王 安 石 玉 堂 新 样 世 争 传 ，况 以 蛮 溪 绿 石 镌 。嗟 我 长 来 无 异 物 ，愧 君 持 赠 有 佳 篇 。久 埋 瘴 雾 看 犹 湿 ，一 取 春 波 洗 更 鲜 。还 与 故 人 袍 色 似 ，论 心 於 此 亦 同 坚 。
- 注释
- 玉堂：豪华的厅堂。
新样：新颖的样式。
蛮溪：边远地区的溪流。
绿石：绿色的石头。
镌：雕刻。
嗟我：唉，我。
异物：稀奇之物。
佳篇：优美的诗篇。
瘴雾：南方湿热的瘴气。
犹湿：仍然湿润。
春波：春天的江水。
洗更鲜：清洗后更加鲜艳。
故人：老朋友。
袍色：袍子的颜色。
论心：心意交流。
同坚：同样坚定。
- 翻译
- 玉堂新样世间传，尤其以蛮溪绿石刻制。
感叹我长久以来没有特别的东西，惭愧你赠送我如此优美的诗篇。
长久被瘴气笼罩，它看起来依然湿润，一旦在春水里洗净，色彩更加鲜明。
它的颜色与旧友的袍子相似，我们的心意在这里也一样坚定。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品，表达了对友人赠送之绿石砚的珍视和感激之情。诗中“玉堂新样世争传”一句，指的是这块绿石镌刻有新的图案，被世人所传颂；“况以蛮溪绿石镌”则强调了绿石砚的珍贵和美丽，它来自远方的蛮溪。
诗人的感慨表现在“嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇”这里，他自叹平生没有什么特别之物，而朋友却赠予他这样一件上等的礼物，伴随的是一篇美好的文章（可能是诗或书信），表达了他的感激和内心的谦逊。
“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”两句，形象地描绘了绿石砚长时间被尘封，待到清洗后更加鲜亮，如同春天的水流冲刷一般，使其光泽再现。这不仅是对物质的描述，也映射出诗人内心世界的清新和纯净。
最后，“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表达了诗人与赠送者心灵相通，如同他们所穿衣衫颜色一般，这份情谊坚定不移。整首诗通过对绿石砚的描写，传达了诗人对于友情和物品的珍视，以及内心深处的情感联结。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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