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《珍维那归径山就简虎岩和尚》全文
宋 / 释月涧   形式: 古风

水云相望楚与吴,三年不作问安书。

英英禅子来岩边,为我细说岩平安。

但言倒握无形棒,若佛若祖难近傍。

烦寄一语休拍盲,本来无佛无众生。

不妨借取腕头力,永为大地人知识。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释月涧所作,名为《珍维那归径山就简虎岩和尚》。诗中描绘了禅师之间的交流与智慧的传递,充满了深邃的哲理和对佛法的深刻理解。

首句“水云相望楚与吴”,以山水相隔喻指两地禅师的相望,隐含着时空的距离与心灵的沟通。接着,“三年不作问安书”则表达了长时间的分离与思念,同时也暗示了修行者在精神世界中的自我探索与成长。

“英英禅子来岩边,为我细说岩平安”,描述了一位禅师(英英禅子)来到岩边,向诗人详细讲述岩地的现状与平安,体现了禅宗中重视直接体验与内心感悟的传统。通过禅子之口,诗人得以了解岩地的情况,也间接反映了禅宗强调心传与直觉的重要性。

“但言倒握无形棒,若佛若祖难近傍”,这一句运用了禅宗中的比喻,将无形棒比作禅者的智慧与修为,强调其难以捉摸、超越常规的特点。同时,提到“若佛若祖难近傍”,进一步突出了禅宗追求超越传统宗教形式,强调内在觉悟的精神特质。

“烦寄一语休拍盲,本来无佛无众生”,诗人在此呼吁禅师们不要陷入形式主义的束缚,提醒他们认识到佛性与众生性本自具足,无需外求。这体现了禅宗反对偶像崇拜,倡导内在觉醒的思想。

最后,“不妨借取腕头力,永为大地人知识”,诗人鼓励禅师们利用自己的智慧与力量,为世人带来启示与指引,实现内心的平和与宇宙的和谐。这句话不仅表达了对禅师们的期许,也体现了禅宗致力于普度众生、促进社会和谐的价值观。

整首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗思想的精髓,以及诗人与禅师之间深厚的情感联系,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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