木叶犹未落,洞庭水溅溅。
空林上新月,野寺如秋天。
清梵流山壑,幽琴和涧泉。
僧归迷翠霭,人语出苍烟。
兰燄招虫逗,松飙警鹤眠。
焚檀相佞佛,拂麈互谈禅。
薄味为灵药,无生是大年。
廓然那有圣,深悔滞蹄筌。
木叶犹未落,洞庭水溅溅。
空林上新月,野寺如秋天。
清梵流山壑,幽琴和涧泉。
僧归迷翠霭,人语出苍烟。
兰燄招虫逗,松飙警鹤眠。
焚檀相佞佛,拂麈互谈禅。
薄味为灵药,无生是大年。
廓然那有圣,深悔滞蹄筌。
这首诗描绘了夜晚在玄墓山中寺庙的静谧景象,诗人通过细腻的笔触,展现了自然与人文的和谐共存。首句“木叶犹未落,洞庭水溅溅”以秋日未尽的景色开篇,洞庭湖水的潺潺声仿佛是大自然的低语,营造出一种宁静而略带凉意的氛围。接着,“空林上新月,野寺如秋天”两句,将视线转向山林与寺庙,新月高悬,给空旷的树林披上了一层朦胧的秋色,野寺在这样的背景下显得格外幽静。
“清梵流山壑,幽琴和涧泉”描绘了僧侣们诵经的声音在山谷间回荡,与山涧的泉水相互应和,构成了一幅动中有静的画面。接下来,“僧归迷翠霭,人语出苍烟”则通过僧人的归途与远处的人声,进一步丰富了画面的层次感,使得整个场景更加生动。
“兰焰招虫逗,松飙警鹤眠”两句,以昆虫的活动和鹤的睡眠,展示了夜晚生物界的和谐共生,同时也暗示了自然界的神秘与宁静。最后,“焚檀相佞佛,拂麈互谈禅”描绘了僧侣们在佛前的修行情景,焚香、拂尘、谈禅,体现了佛教文化的庄严与内省。
“薄味为灵药,无生是大年”表达了对简朴生活的赞美,认为淡泊名利、追求内心的平静才是真正的长寿之道。“廓然那有圣,深悔滞蹄筌”则表达了对世俗功利的反思,认为真正的智慧与圣洁并非外在的成就或物质的拥有,而是内心的清明与超脱。
整体而言,这首诗通过对自然景观和僧侣生活的细腻描绘,展现了作者对宁静、和谐、内省生活方式的向往与追求,以及对世俗功利的超越与反思。
揽辔埋轮,算不负、苍髯如戟。
人争看、横秋一鹗,轩然健翼。
只手为天行日月,寸怀与物同苏息。
到于今、天定瘴云开,伊谁力。云霄路,金门客。
念往事,情何极。把行藏细说,应无惭色。
虹气上横牛斗剑,梅花不软心肠石。
愿此行、珍重不赀躯,无瑕璧。