叔世何曾气薄凉，仍生圣哲应储祥。
但从孝悌开初址，自显忠良扩远疆。
作止醒眠皆法象，笑嬉怒骂尽文章。
《缁衣》好德难容口，千古遗编姓字香。
《思美诗十首·其二》全文
- 鉴赏
此诗《思美诗十首(其二)》由明代诗人宋应星所作，其内容深邃，寓意深远。诗中以“叔世”开篇，描绘了一个世道衰微的时代背景，却在其中寄寓了对圣哲之人的期待与敬仰。诗人认为即便在这样的时代，也应当涌现出能够承载希望与祥瑞的圣贤人物。
接下来，诗人通过“但从孝悌开初址，自显忠良扩远疆”两句，强调了从家庭伦理出发，弘扬孝顺和兄弟友爱的重要性，这是构建社会和谐的基础。同时，忠良之士的涌现，能够进一步拓展国家的疆域，推动社会的发展与进步。
“作止醒眠皆法象，笑嬉怒骂尽文章”则表达了诗人对于圣贤行为的赞美，认为他们的每一个动作、每一个表情、每一句话语都蕴含着深刻的道理和智慧，是值得后人学习和效仿的典范。
最后，“《缁衣》好德难容口，千古遗编姓字香”两句，引用了《缁衣》这部经典著作，强调了品德修养的重要性，即使是在言语之中，也要体现出高尚的道德品质。同时，诗人表达了对古代圣贤智慧的敬仰之情，认为这些遗世之作如同香气一般，永远散发着智慧的光芒，影响着后世。
整体而言，这首诗通过对圣哲之人的颂扬，以及对道德修养、社会伦理的深刻探讨，展现了诗人对于理想社会的向往和追求，同时也体现了明代文人士大夫对于传统文化的深厚情感和独特见解。
- 作者介绍
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宋应星
宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。朝代：明 字：长庚 籍贯：奉新（今属江西） 生辰：公元1587—约1666年
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