建溪圭璧能圆方，万钱一啜难轻偿。
奔腾千里羞贡篚，天应不数金钱纲。
侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。
早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。
一朝百室困干戈，在十于今或去五。
老工既死无典刑，髣髴儿孙追故步。
谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。
攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。
殷勤更语抱琴客，不用君归人未眠。
《谢人寄茶》全文
- 拼音版原文全文
谢 人 寄 茶 宋 /王 洋 建 溪 珪 璧 能 圆 方 ，万 钱 一 啜 人 轻 偿 。奔 胜 千 里 羞 贡 篚 ，天 应 不 数 金 钱 纲 。侯 家 钱 如 大 国 楚 ，陵 肉 渑 浆 推 大 户 。早 知 烦 滞 厌 膏 粱 ，贵 此 新 香 两 三 数 。一 朝 百 室 困 干 戈 ，在 十 于 今 或 去 五 。老 工 既 死 无 黄 刑 ，仿 佛 儿 孙 追 故 步 。谁 令 远 寄 山 泽 仙 ，来 洗 沈 疴 太 华 巅 。攻 顽 治 癣 恨 无 术 ，且 共 山 头 玉 井 莲 。仇 勤 更 语 抱 琴 客 ，不 用 君 归 人 未 眠 。
- 翻译
- 建溪的圭璧既能方圆变化，一饮千金难以轻易偿还。
千里奔流的泉水不愿被放入贡品篮，上天不会只看重金钱的积累。
侯门的钱财如同古代楚国那样丰厚，陵园里的美酒也比不上它们的豪奢。
早知富贵会让人厌倦，我更珍视这新茶的几片清香。
战乱时期，百户人家陷入困境，如今可能只剩五分之一。
老工匠已逝，没有传承，子孙们只能模仿旧法。
是谁让这山泽仙人远寄，来洗净我深重的疾病在华山之巅。
遗憾无法治愈顽疾和皮肤病，暂且与山头的玉井莲相伴。
我热切地对抱琴的客人说，你不必急于回去，我尚未入眠。
- 注释
- 圭璧：古代贵重的玉器，比喻珍贵的事物。
贡篚：古代用于进贡的竹编容器。
金钱纲：比喻累积的财富。
膏粱：美味的食物，代指奢华生活。
新香：新采的茶叶。
干戈：兵器，借指战争。
典刑：典范、传统技艺。
髣髴：仿佛、好像。
山泽仙：传说中的山中仙人。
玉井莲：玉井边的莲花，象征高洁。
抱琴客：怀抱古琴的人，可能指诗人自己或友人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王洋的《谢人寄茶》。从内容来看，诗中表达了对朋友赠茶的感激之情，并通过对比和夸张的手法，描绘出朋友家的富裕和自己家中的贫困，以及茶在生活中的重要性。
"建溪圭璧能圆方，万钱一啜难轻偿。" 这两句用了极端的比喻，形容朋友家财富如同古代珍贵的圭璧，可以随心所欲地使用；而自己则连一小部分（一啜）的价值都难以承担。
接下来的几句"奔腾千里羞贡篚，天应不数金钱纲。侯家钱如大国楚，陵肉渑浆推大户。" 描述了朋友家的财富如流水般奔腾，不可胜数；而自己的贫困则像一个小小的贡篚（一种古代盛装粮食的器具），与之相比显得非常羞涩。
诗中的"早知烦滞厌膏粱，贵此新香两三数。" 表示了对日常生活中物质享受的厌倦，以及珍视这份朋友赠送的几两新茶叶。
随后"一朝百室困干戈，在十于今或去五。老工既死无典刑，髣髟儿孙追故步。" 描述了自己家中的贫穷和前人的辛勤劳作，以及对过往的怀念。
最后几句"谁令远寄山泽仙，来洗沈疴太华巅。攻顽治癣恨无术，且共山头玉井莲。殷勤更语抱琴客，不用君归人未眠。" 表达了对朋友远寄茶叶的感激，以及对茶的渴望和珍视。同时也表露出了诗人希望与朋友长期保持联系的心愿。
整首诗通过对比贫富，表现了深厚的情谊和生活中的乐趣，同时也反映出作者对于物质享受的某种超然态度。
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