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《寄主客张郎中》全文
唐 / 姚合   形式: 古风  押[支]韵

年长方慕道,金丹事参差。

故园归未得,秋风思难持。

蹇拙公府弃,朴静高人知。

以我齐杖屦,昏旭讵相离。

吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。

所赏未及毕,后游良有期。

粲粲华省步,屑屑旅客姿。

未同山中去,固当殊路岐。

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拼音版原文全文
zhǔzhānglángzhōng
táng / yáo

niánchángfāngdàojīndānshìcānchà
yuánguīwèiqiūfēngnánchí

jiǎnzhuōgōngjìnggāorénzhī
zhànghūnxiāng

yínshīhóngduìjiǔhuáng
suǒshǎngwèihòuyóuliángyǒu

càncànhuáshěngxièxiè姿
wèitóngshānzhōngdāngshū

翻译
到了年纪才开始追求大道,修炼金丹的过程充满曲折。
家乡还未回归,秋风吹过引发无尽思念难以抑制。
因能力不足被官府抛弃,但朴实宁静的性格却让高人知晓。
即使手持竹杖,无论晨昏,我都不会离开修行之路。
在红叶寺吟诵诗歌,对着黄菊篱笆饮酒。
欣赏美景尚未来得及尽兴,未来的游历定有佳期。
在华丽的官署中行走,我如同忙碌的旅人。
虽然尚未一同隐居山中,但我们的道路终究会有所不同。
注释
年长:年纪大了。
慕道:追求大道。
金丹:道教修炼法术。
参差:不一致,曲折。
故园:故乡。
归未得:未能归乡。
秋风:秋天的风。
思难持:思念难以控制。
蹇拙:能力不足。
公府弃:被官府抛弃。
朴静:朴实宁静。
高人知:被高人理解。
齐杖屦:手持竹杖。
昏旭:早晚。
红叶寺:红叶飘落的寺庙。
黄菊篱:黄色菊花的篱笆。
所赏:欣赏的景物。
后游:未来的游历。
华省:华丽的官署。
屑屑:形容忙碌的样子。
山中去:隐居山中。
殊路岐:不同的道路。
鉴赏

这首诗描绘了一种对道法修炼的向往与生活中的无常感受。开篇“年长方慕道,金丹事参差”表达了诗人对于道教修行、求得长生不老的渴望,但这种追求并非总是一帆风顺,故用“参差”来形容其艰难与曲折。接着,“故园归未得,秋风思难持”则表现了诗人对于返回家乡的强烈愿望与不舍,但又因种种原因不能如愿,以至于对秋风中所承载的思念感到难以忍受。

“蹇拙公府弃,朴静高人知”中的“蹇拙”形容诗人的才能或品德并不被世俗所赏识,而是由那些有见识的高人所理解。这里透露出一种超脱红尘、不为世俗所动的情怀。

在“以我齐杖屦,昏旭讵相离”中,诗人以手杖作为旅途中的伴侣,表达了对远方亲友的思念之深。紧接着,“吟诗红叶寺,对酒黄菊篱”则是诗人在某个秋日,在红叶纷飞的寺院中吟诵诗歌,与朋友畅饮美酒的情景,通过这两句,我们可以感受到诗人对自然之美与文学之乐的享受。

“所赏未及毕,后游良有期”表达了诗人对于这一切美好尚未充分欣赏,便已是告别时刻,但同时也表示了对未来重游的期待。最后,“粲粲华省步,屑屑旅客姿”和“未同山中去,固当殊路岐”则分别描绘出诗人行走在繁华的都市中的步态,以及与其他旅者不同,选择了独特的道路,可能是指向精神上的追求或生活上的选择。

整首诗流露出一种超脱世俗、追求心灵自由的哲思,同时也充满了对自然之美与人间情感的深切体验。

作者介绍
姚合

姚合
朝代:唐   号:称“姚   籍贯:陕州硖石

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。 
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