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《仙坛》全文
宋 / 叶适   形式: 七言绝句  押[先]韵

堂堂人物地行仙,勾漏丹砂信有缘。

弹压松篁知暂尔,未应谢屐久林泉。

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注释
堂堂:形容人的威仪或气派盛大。
地行仙:比喻人间有道行、超凡脱俗的人。
勾漏:古代地名,传说产丹砂。
丹砂:矿物,古人认为可炼制长生不老药。
信有缘:确实有缘分,指此人与这个地方或事物有特殊联系。
翻译
他是一个气度非凡的人物,如同地上的仙人。
他在勾漏之地寻找丹砂,显然与这里有缘分。
鉴赏

这首诗描绘了一位道人的形象,他行走在大自然中,宛如一位地仙。他手持勾漏(古代测量天体的工具)和丹砂(古代用来炼制丹药的材料),表明他对修炼之事颇有研究且信守其中的规则。"弹压松篁知暂尔"一句,形象地描绘了道人在大自然中偶然停留的情景,"未应谢屐久林泉"则表达了他不愿长时间留恋于尘世,而是希望早日归隐山林之意。

诗中充满了对道家哲学和修炼文化的描绘,同时也表现出了诗人对于自然回归和超脱尘世的心向往。语言简洁,意境深远,是一首充满诗意和哲思的佳作。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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