毕方鬼蜮避时傩,便觉祈禠气象和。
欢伯解言应也道,最难除得是诗魔。
《傩毕酌吟醉斋》【元·耶律铸】毕方鬼蜮避时傩,便觉祈禠气象和。欢伯解言应也道,最难除得是诗魔。
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这首元代耶律铸的《傩毕酌吟醉斋》描绘了毕方神灵在驱邪仪式(傩)中的氛围,毕方被比喻为能够带来祥和的鬼蜮。"欢伯解言"可能指的是能言善辩的人,这里指理解并能描述这种和谐场景的人。诗人感慨,尽管仪式本身能带来安宁,但创作诗歌的冲动(诗魔)却是最难以消除的。整首诗通过对比仪式的庄重与个人艺术创作的难以抑制,展现了诗人对文学创作热情的独特见解。
牲碑别正朔,祠祝虏衣冠。
神亦岂堪此,出门山雨寒。
《癸丑七月二十七夜梦游华岳庙二首·其二》【宋·陆游】牲碑别正朔,祠祝虏衣冠。神亦岂堪此,出门山雨寒。
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五十衰翁发半华,犹能把酒醉天涯。
丝毫美政何曾有,惟把丰年赠汉嘉。
《癸巳夏旁郡多苦旱惟汉嘉数得雨然未足也立秋夜三鼓雨至明日晡后未止高下沾足喜而有赋二首·其二》【宋·陆游】五十衰翁发半华,犹能把酒醉天涯。丝毫美政何曾有,惟把丰年赠汉嘉。
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春阴易成雨,客病不禁寒。
又与梅花别,无因一倚栏。
《春雨四首·其二》【宋·陆游】春阴易成雨,客病不禁寒。又与梅花别,无因一倚栏。
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秦楚相望万里天,岂知今夕宿温泉。
穿云漱月无穷恨,依旧潺湲古县前。
《夜梦游骊山》【宋·陆游】秦楚相望万里天,岂知今夕宿温泉。穿云漱月无穷恨,依旧潺湲古县前。
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龟堂端是无能者,妄想元无一事成。
最后数年尤可笑,饱餐甘寝送浮生。
《龟堂杂题四首·其一》【宋·陆游】龟堂端是无能者,妄想元无一事成。最后数年尤可笑,饱餐甘寝送浮生。
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秋风袅袅雨斑斑,身隐幽窗笔砚间。
小试壶公缩地术,数峰闲对道州山。
《道石三首·其一》【宋·陆游】秋风袅袅雨斑斑,身隐幽窗笔砚间。小试壶公缩地术,数峰闲对道州山。
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