昔余游大梁，登于黄华颠。
共工宅玄冥，高台造青天。
幽荒邈悠悠，悽怆怀所怜。
所怜者谁子，明察应自然。
奸宠沈冀州，妖女不得眠。
肆变陵世俗，岂云永厥年！
《咏怀·其五十八》全文
- 鉴赏
这首诗是阮籍《咏怀》组诗中的第五十八首，表达了诗人对社会不公和人性扭曲的深刻感慨。诗中以“昔余游大梁，登于黄华颠”开篇，通过回忆往昔游历大梁时登高望远的情景，引出对历史人物共工的联想，暗示了对权力与道德之间关系的思考。
“共工宅玄冥，高台造青天”，描绘了共工在深邃的北方居住，建造高台直入云端的形象，象征着权力的无限追求和超越常人的野心。接着，“幽荒邈悠悠，悽怆怀所怜”两句，表达了对遥远而荒凉世界的哀伤之情，同时也寄托了对某种理想或正义的深切怀念。
“所怜者谁子，明察应自然”则提出了一个疑问，即诗人所怀念的对象是谁，他们是否能明辨是非，遵循自然之道。这反映了诗人对于道德标准和公正判断的渴望。
后半部分“奸宠沈冀州，妖女不得眠”揭示了社会中邪恶势力的横行和无辜者的痛苦，其中“奸宠”指的是权贵的宠爱和庇护，而“妖女”可能象征着被压迫或受害的弱小群体。这两句强烈地批判了当时社会的不公和腐败。
“肆变陵世俗，岂云永厥年！”则表达了对这种社会现象持续存在的忧虑，指出这种违背道德和破坏秩序的行为不会长久，暗示了变革和正义终将到来的信念。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的反思，展现了阮籍对社会现实的批判态度以及对理想世界的向往，体现了魏晋时期文人对个体命运和社会责任的深刻思考。
- 作者介绍
-
阮籍
阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。朝代：魏晋 字：嗣宗 籍贯：陈留（今属河南）尉氏 生辰：210～263
- 猜你喜欢