一室萧然不受尘,帘垂疏竹映深门。
拥衾调气烦呼吸,据案翻书费讨论。
南郭子綦初丧我,毗耶摩诘已忘言。
尽传息虑何须息,窍凿无伤混沌存。
一室萧然不受尘,帘垂疏竹映深门。
拥衾调气烦呼吸,据案翻书费讨论。
南郭子綦初丧我,毗耶摩诘已忘言。
尽传息虑何须息,窍凿无伤混沌存。
这首诗描绘了一位修炼者在深山之中静坐冥想的场景。"一室萧然不受尘"表明他隐居于一间干净整洁、无尘无染的小屋内,远离世俗的喧嚣。"帘垂疏竹映深门"则是对这位修炼者所在之地的一种描绘,竹帘低垂,将外界的纷扰阻隔开来,只留下清风徐来的自然景象。
接着两句"拥衾调气烦呼吸,据案翻书费讨论"展示了修炼者的内心世界。他在调整呼吸,与内丹相合,通过翻阅经典寻求修炼的秘诀,但这过程并不轻松,而是需要投入极大努力的。
"南郭子綦初丧我,毗耶摩诘已忘言"中的“南郭子綦”和“毗耶摩诘”可能是指某种修炼法门或经典,这里表达的是诗人对于这些曾经研究的知识已经淡忘,只留下内心的宁静。
最后两句"尽传息虑何须息,窍凿无伤混沌存"则是对这种淡忘的一种肯定。诗人认为既然已经达到了某种修为,那么就不需要再去追求外在的知识和名相,只需保持内心的宁静即可。在这里,“窍凿”指的是对道理的深刻理解,而“混沌存”则是形容一种返璞归真的状态,回到了初始的纯净无染。
总体来说,这首诗展现了诗人对于内在修炼和精神宁静的追求,以及他对于知识与名相淡然处之的态度。