我与瓜蔬味最宜,南来喜见大蹲鸱。
归与传取东坡法,糁玉为羹且疗饥。
我与瓜蔬味最宜,南来喜见大蹲鸱。
归与传取东坡法,糁玉为羹且疗饥。
这首诗《食芋》是宋代诗人王十朋所作,通过诗中的描述,我们可以感受到诗人对食物的细腻品味和生活情趣。
“我与瓜蔬味最宜”,诗人首先表达了自己对瓜果蔬菜的喜爱,这不仅是对食物口感的追求,也体现了他对自然之美的欣赏和对简单生活的向往。“南来喜见大蹲鸱”,在南方旅行时,诗人欣喜地发现了大芋头(蹲鸱),这种食材的发现无疑增添了旅途的乐趣和满足感。“归与传取东坡法”,诗人提到要将苏轼的烹饪方法带回家中,苏轼是宋代著名的文学家和美食家,他的烹饪技艺备受推崇,这里不仅体现了诗人对苏轼的敬仰,也反映了他对美食制作的热爱。“糁玉为羹且疗饥”,最后两句描绘了诗人用芋头做成美味的羹汤,既解决了饥饿,又享受到了美食带来的快乐,同时“糁玉”一词形象地描绘了芋头羹的细腻与美好,让人仿佛能闻到那股诱人的香气。
整首诗以轻松愉悦的笔调,展现了诗人对日常生活的热爱和对美食的独特见解,同时也流露出对古代文人雅趣的向往。通过这首诗,我们不仅能感受到诗人对食物的深情,还能体会到他对生活美学的追求和对传统文化的传承。
明镜本无台,菩提本无树。
天湖本无湖,莫问滥觞处。
放舟羚羊峡,取道大蕉园。
遥青四十里,知是白云源。
路曲拟羊肠,林深怖虎穴。
因缘古佛慈,膜拜不胫集。
梁郎既舍宅,曹洞遂传衣。
一自栖壑来,弓冶盛军持。
山花不识名,各各吐香气。
山鸟啼其间,盎然感春意。
从行二三子,捷足善探奇。
而我已颓然,扶掖仗阇黎。
努力跻绝顶,端州如弹子。
一苇漓江流,渺然沟浍耳。
俯睇七星岩,蒲伏来朝宗。
或曰彼沥湖,原与天湖通。
天湖今已平,沥湖渐亦闭。
伏见均有时,开塞定一气。
更陟大龙湫,飞瀑满空山。
清入人心脾,寒动人鬓鬟。
其馀诸小潭,环拱尚八九。
或曰是皆湖,未知果然否。
山僧爱敬客,啜我白云茶。
肺腑涤尘氛,齿颊吐香花。
坐久移我情,疑与下界隔。
转嫌岚气浓,鹧鸪催归客。
阿谁不学者,妄托轩辕遗。
谓是攀髯迹,谬语真无稽。
老夫病愁馀,百事已心死。
一榻借诸天,五言授侍史。
未能写清胜,聊以正图经。
他日讨文献,讹谬庶有徵。
《天湖庆云寺》【清·全祖望】明镜本无台,菩提本无树。天湖本无湖,莫问滥觞处。放舟羚羊峡,取道大蕉园。遥青四十里,知是白云源。路曲拟羊肠,林深怖虎穴。因缘古佛慈,膜拜不胫集。梁郎既舍宅,曹洞遂传衣。一自栖壑来,弓冶盛军持。山花不识名,各各吐香气。山鸟啼其间,盎然感春意。从行二三子,捷足善探奇。而我已颓然,扶掖仗阇黎。努力跻绝顶,端州如弹子。一苇漓江流,渺然沟浍耳。俯睇七星岩,蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖,原与天湖通。天湖今已平,沥湖渐亦闭。伏见均有时,开塞定一气。更陟大龙湫,飞瀑满空山。清入人心脾,寒动人鬓鬟。其馀诸小潭,环拱尚八九。或曰是皆湖,未知果然否。山僧爱敬客,啜我白云茶。肺腑涤尘氛,齿颊吐香花。坐久移我情,疑与下界隔。转嫌岚气浓,鹧鸪催归客。阿谁不学者,妄托轩辕遗。谓是攀髯迹,谬语真无稽。老夫病愁馀,百事已心死。一榻借诸天,五言授侍史。未能写清胜,聊以正图经。他日讨文献,讹谬庶有徵。
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