我本罗浮客,能谙铁笛音。
鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑。
冷落三湘夜,迢遥五岭心。
时无马新息,谁和武溪深。
我本罗浮客,能谙铁笛音。
鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑。
冷落三湘夜,迢遥五岭心。
时无马新息,谁和武溪深。
这首清代诗人凌扬藻的《岳阳楼闻笛次林迪园韵(其三)》描绘了诗人在岳阳楼夜晚听到笛声的感受。首句“我本罗浮客”表明诗人来自遥远的罗浮山,对音乐有着独特的敏感和理解。“能谙铁笛音”则显示出他对笛声的精通,暗示着笛声可能触动了他的内心世界。
接下来的两句“鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑”运用象征手法,将鱼龙喻指深渊中的生灵,鸾凤比喻高洁之士,通过描绘它们的栖息地,暗示笛声的深沉与高远,仿佛来自神秘而崇高的地方。
“冷落三湘夜,迢遥五岭心”进一步渲染了夜晚的寂静和诗人内心的孤寂,以及对远方五岭的思念。这两句表达了诗人身处异乡,笛声引发的思乡之情。
最后两句“时无马新息,谁和武溪深”以马新息典故暗指知音难觅,无人能共鸣这深沉的笛声,武溪则可能寓指幽深的溪流,象征着诗人内心的孤独与渴望共鸣。
整体来看,这首诗通过笛声这一媒介,展现了诗人的情感起伏和对远方的怀念,语言优美,意境深远。
我读文山正气歌,上为日星下岳河。
人生天地身许国,肯负七尺雄冠峨。
三寸毛锥博青紫,禦侮岂足当干戈。
书生知兵从古少,欲雪此耻可若何。
男儿死耳尸裹革,见义不为惭巍科。
我友理斋崇庆牧,弱冠二酉胸中罗。
平生爱吟成癖好,鸿篇字字织龙梭。
南宫射策称物望,西充作宰得人和。
叔度何暮侨谁嗣,百废俱举蠲烦苛。
岁在癸巳金川役,王师西向扫巢窠。
量沙唱筹君竭力,度支出纳无一讹。
逆酋阴连索诺木,忽掀平地生风波。
仓皇闻变各鸟散,君独正色厉声诃。
来歙书表血刺字,光弼临阵刀插靴。
且骂且斗刃数贼,恨不六臂歼幺么。
食人之禄忠人事,早办一死矢靡他。
忆我与君订交日,轩车斗酒相经过。
戟须炬目谈成败,齿根截铁无媕婀。
祖逖闻鸡各起舞,陶侃运甓箴蹉跎。
知君忠孝本至性,临时岂复肯依阿。
我闻蜀中山水秀,才人烈士古来多。
出师慷慨武侯表,北征缠绵老杜哦。
文与诗书相表里,俗笔脆薄空研摩。
君今从容能就义,文章气节两无颇。
浣溪俎豆配前哲,精成万古劫不磨。
故乡鹤梦应归去,只鸡何日登陂陀。
风尘鹿鹿行老矣,千秋怅望泪滂沱。
《读常理斋殉节录题后》【清·郭明德】我读文山正气歌,上为日星下岳河。人生天地身许国,肯负七尺雄冠峨。三寸毛锥博青紫,禦侮岂足当干戈。书生知兵从古少,欲雪此耻可若何。男儿死耳尸裹革,见义不为惭巍科。我友理斋崇庆牧,弱冠二酉胸中罗。平生爱吟成癖好,鸿篇字字织龙梭。南宫射策称物望,西充作宰得人和。叔度何暮侨谁嗣,百废俱举蠲烦苛。岁在癸巳金川役,王师西向扫巢窠。量沙唱筹君竭力,度支出纳无一讹。逆酋阴连索诺木,忽掀平地生风波。仓皇闻变各鸟散,君独正色厉声诃。来歙书表血刺字,光弼临阵刀插靴。且骂且斗刃数贼,恨不六臂歼幺么。食人之禄忠人事,早办一死矢靡他。忆我与君订交日,轩车斗酒相经过。戟须炬目谈成败,齿根截铁无媕婀。祖逖闻鸡各起舞,陶侃运甓箴蹉跎。知君忠孝本至性,临时岂复肯依阿。我闻蜀中山水秀,才人烈士古来多。出师慷慨武侯表,北征缠绵老杜哦。文与诗书相表里,俗笔脆薄空研摩。君今从容能就义,文章气节两无颇。浣溪俎豆配前哲,精成万古劫不磨。故乡鹤梦应归去,只鸡何日登陂陀。风尘鹿鹿行老矣,千秋怅望泪滂沱。
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