云过山城没，溪回磴道平。
一沤淙石底，万户枕泉声。
童子将茶去，僧雏负钵行。
居人传好语，得似长官清。
《过荆门观蒙惠泉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人探访荆门，观赏蒙惠泉的所见所感。首联“云过山城没，溪回磴道平”以动态的云和静止的山城、溪流与磴道形成对比，营造出一种静谧而又充满生机的氛围。接着，“一沤淙石底，万户枕泉声”两句，通过“一沤”（水面上的小泡沫）与“万户”（千家万户）的对比，以及“淙石底”与“枕泉声”的细腻描绘，展现了泉水的清澈与潺潺流动之声，仿佛整个世界都被这自然之音所包围。
“童子将茶去，僧雏负钵行”则转向了人物活动的描写，通过“童子”与“僧雏”的形象，以及他们各自携带的“茶”与“钵”，展现了当地生活的质朴与和谐。最后，“居人传好语，得似长官清”表达了人们对官员清廉品德的赞美与向往，同时也反映了诗人对当地民风淳朴、官员廉洁的美好社会景象的向往与赞赏。
整体而言，这首诗通过生动的景物描写和人物活动的描绘，展现了自然之美与人文之美的和谐统一，传达了诗人对美好生活的向往和对清正廉洁官员的颂扬之情。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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