如此江涛更有人，佛狸竟死不能兵。
幅巾短棹鸥前梦，未省当时有此城。
《瓜洲》全文
- 注释
- 更：仍然。
有人：有人记得。
佛狸：北魏的君主拓跋焘，这里借指敌军。
竟死：最终死亡。
不能兵：无法再发动战争。
幅巾：古代男子的一种头巾。
短棹：短桨，形容船小。
鸥前梦：鸥鸟相伴的梦境。
未省：未曾想到。
当时：那个时候。
有此城：有这座城。
- 翻译
- 在这江涛之中还有人记得，当年佛狸最终未能再兴兵势。
戴着幅巾，划着短桨，鸥鸟相伴，那只是我梦中的景象，那时还没有这座城。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、达观自然的境界。"如此江涛更有人"表明诗人面对汹涌的江水，依然能保持一种从容不迫的心态，而"佛狸竟死不能兵"则是用古代传说中佛狸争斗最终同归于尽来比喻，即使强大如佛狸之战也无法改变命运，这种无常与无力感让人释然。"幅巾短棹鸥前梦"中的"幅巾"指的是船上的遮阳布幔，"短棹"则是船桨，但这里可能暗示诗人在水上漂泊之时的悠闲情景，而"鸥前梦"则是在水边观察到鸥鸟（一种水鸟）的行为，或许是一种生活的写照。最后"未省当时有此城"表达了诗人对过去记忆中的城堡或某个地方的一种遗忘感，可能是因为时间流逝，或者心境改变而不再过分在意。
这首诗通过对自然景观和生命无常的描绘，展现了一种超越尘世纷扰、达观自适的精神状态。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
过赵城县见道旁有穷饿就毙者恻然赋此.时乙丑八月念五日也
茕茕寡衣食，贸贸越山川。
想其别家时，已不望生还。
困顿卧路侧，休戚谁相关。
饥火烧心苗，唇燥而口干。
红尘十丈高，乃作衽席观。
可怜被驱逐，辗转不得安。
鬼伯催正急，尔辈且勿喧。
家乡定何处，姓氏莫与传。
父母及妻孥，永断今生缘。
一死即已矣，留此长恨端。
若使守故土，或有容身棺。
掉头不忍视，已过犹心酸。
平阳连河东，饥馑迫天年。
圣人周民隐，博济拯元元。
既悉居者苦，宁志行者难。
如何弗收恤，孤负皇恩宽。
即目有如此，未见谅复然。
欲绘监门图，无位不敢干。
我笔难尽述，谁付长吏看。
《过赵城县见道旁有穷饿就毙者恻然赋此.时乙丑八月念五日也》【清·张晋】茕茕寡衣食，贸贸越山川。想其别家时，已不望生还。困顿卧路侧，休戚谁相关。饥火烧心苗，唇燥而口干。红尘十丈高，乃作衽席观。可怜被驱逐，辗转不得安。鬼伯催正急，尔辈且勿喧。家乡定何处，姓氏莫与传。父母及妻孥，永断今生缘。一死即已矣，留此长恨端。若使守故土，或有容身棺。掉头不忍视，已过犹心酸。平阳连河东，饥馑迫天年。圣人周民隐，博济拯元元。既悉居者苦，宁志行者难。如何弗收恤，孤负皇恩宽。即目有如此，未见谅复然。欲绘监门图，无位不敢干。我笔难尽述，谁付长吏看。
https://shici.929r.com/shici/p1XzPsG.html