已知超众相,假质任成灰。
房是他僧住,门无旧客来。
冰乾半池水,花落一根梅。
犹是疑行脚,何年见却回。
已知超众相,假质任成灰。
房是他僧住,门无旧客来。
冰乾半池水,花落一根梅。
犹是疑行脚,何年见却回。
这首诗描绘了诗人翁卷在冬日造访一位名叫"道上人"的僧侣时的情景。首句"已知超众相"暗示这位僧人已超脱世俗,不拘于常人之貌;"假质任成灰"进一步强调其看破红尘,物质身外之物对他已无足轻重,只剩下精神层面的追求。
"房是他僧住,门无旧客来"描绘了僧房的清寂,来访者稀少,反映出道上人生活的孤寂与淡泊。"冰乾半池水"以冬季池塘结冰的景象,映衬出环境的冷寂,而"花落一根梅"则以梅花凋零,象征着季节的变迁和时光的流转。
最后两句"犹是疑行脚,何年见却回"表达了诗人对僧人的敬仰和对僧人修行生活的疑惑,不知何时才能再见他回归尘世。整体而言,这首诗通过细致入微的描绘,展现了僧人超然物外的禅意生活以及诗人对其的深深敬仰和思索。
朝望宣城,夕企云林。扫花钓月,清我闲心。
城东之山倚天碧,手扪南斗近咫尺。
幽人筑堂面山坐,绝似谢公故时宅。
谢公今何在,苍苔剪行迹。
调笙诵新诗,流水照白石。
看水作明镜,年光静来往。
夜深敬亭雨,坐见南湖长。
清风被长阪,鸟度蒹葭响。
云之林兮不可攀,中有青猿白鹤相盘桓。
林之云兮不可缚,时来宿我青檐端。
昂藏老仙人,抱剑卧山侧。
忆在中华时,相逢发未白。
问之不笑亦不言,阿蒙中子瀛洲客。
却起遗我宝字书,依稀摄精炼魂魄。
相期后天无极年,共尔守之合自然,专气还得同飞仙。
未登云林堂,试作云林歌。
嗟我久客意衰迈,云林云林奈若何。
《云林歌,为贡供奉作》【元·范梈】朝望宣城,夕企云林。扫花钓月,清我闲心。城东之山倚天碧,手扪南斗近咫尺。幽人筑堂面山坐,绝似谢公故时宅。谢公今何在,苍苔剪行迹。调笙诵新诗,流水照白石。看水作明镜,年光静来往。夜深敬亭雨,坐见南湖长。清风被长阪,鸟度蒹葭响。云之林兮不可攀,中有青猿白鹤相盘桓。林之云兮不可缚,时来宿我青檐端。昂藏老仙人,抱剑卧山侧。忆在中华时,相逢发未白。问之不笑亦不言,阿蒙中子瀛洲客。却起遗我宝字书,依稀摄精炼魂魄。相期后天无极年,共尔守之合自然,专气还得同飞仙。未登云林堂,试作云林歌。嗟我久客意衰迈,云林云林奈若何。
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