煽艳三风如此膴，濡轮曳尾胡为乎。
三英秀岂留朝菌，十里山聊远蟪蛄。
天已丧文悲凤凤，人皆集菀忍乌乌。
浮湘特吊蓉裳客，鶗鴂先鸣鵩止隅。
《续落花诗三十首·其二十五》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《续落花诗三十首》中的第二十五首，以细腻的笔触描绘了一幅凋零与哀悼的画面。"煽艳三风如此膴"，这里的"煽艳"形容花朵鲜艳，"膴"则指繁盛，但诗人感叹这种美景转瞬即逝，如同短暂的春光。"濡轮曳尾胡为乎"，借用了龙蛇的形象，暗示生命的无常和无奈。
"三英秀岂留朝菌，十里山聊远蟪蛄"，进一步强调了花朵之美与生命之短，"朝菌"和"蟪蛄"都是寿命极短的生物，用来比喻花朵的生命周期。"天已丧文悲凤凤"，"丧文"象征着文采的消逝，"凤凤"借指美好的事物，表达了对美好事物凋零的哀伤。
"人皆集菀忍乌乌"，"集菀"意为人聚集在荒芜之地，"乌乌"形容鸟儿的叫声，暗指人们面对现实的冷漠。"浮湘特吊蓉裳客"，"浮湘"指湘江，"蓉裳客"可能指落花，诗人独自在湘江边凭吊这些凋零的花朵。最后，"鶗鴂先鸣鵩止隅"，鶗鴂鸟鸣声凄厉，鵩鸟寓言死亡，诗人以此结尾，表达对生命无常和世事变迁的深深感慨。
整体来看，这首诗情感深沉，语言优美，通过对落花的描绘，寓言了人生的短暂和世事的变迁，体现了王夫之独特的哲学思考。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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