幽寻得胜趣,城市几人能。
古柳深中磬,长廊尽处灯。
画龙听说法,塑佛看斋僧。
别寺经行遍,兹游昔未曾。
幽寻得胜趣,城市几人能。
古柳深中磬,长廊尽处灯。
画龙听说法,塑佛看斋僧。
别寺经行遍,兹游昔未曾。
这首诗描绘了一位游子在昭庆寺的探幽寻胜之旅。诗人通过对寺庙环境的细腻描写,展现了自己对佛法的向往和追求,以及一种超脱尘世的精神寄托。
"幽寻得胜趣,城市几人能"表明诗人在这深邃幽静的古寺中找到了一种难以言说的美好,而这种体验并非每个人都能够理解或感受到。"古柳深中磬,长廊尽处灯"则是对寺庙景观的具体描绘,其中“古柳”和“长廊”营造出一种悠久而宁静的氛围,而“磬”和“灯”则增添了一份神圣与温馨。
接下来的"画龙听说法,塑佛看斋僧"更深入地表达了诗人对于佛教文化的尊崇之情。这里的“画龙”、“塑佛”不仅是寺庙装饰艺术的一部分,更象征着对神圣事物的追求和向往。
最后,"别寺经行遍,兹游昔未曾"则显示了诗人对于探访不同佛教圣地的热情,以及这次昭庆寺之行是一种新的、未曾有过的体验。整首诗流露出一种超然物外、心向佛法的清净之情,同时也展现了诗人对自然与文化的深刻感悟。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。