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《读吴越春秋》全文
唐 / 贯休   形式: 七言律诗

犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。

宰嚭一言终杀伍,大夫七事祗须三。

功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。

今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。

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注释
吴越:古代两个国家,这里泛指江南地区。
背德违盟:违背道德和盟约。
扁舟水似蓝:形容水面如蓝色小舟,比喻平静的水面。
翻译
即使来到吴越之地,也应感到羞愧,违背道义、背叛盟约,还听信小人的谗言。
仅仅因为太宰嚭的一句话,伍子胥最终被杀害,而七个大夫的罪行却只判了三条。
功成名就后,人们高唱祝寿之歌,歌声如雪花般飘落,又有谁会欣赏那如蓝水般的扁舟。
如今宏图伟业已不再,只有野花香气弥漫的小径和鸟儿的呢喃声留存。
鉴赏

这首诗描绘了对历史事件的反思和对英雄图谋的追问。开篇即以“犹来吴越尽须惭”表达对历史上吴越之间冲突的后悔和自责之情,接着“背德违盟又信谗”强调了背弃道德、违背盟约并轻信谗言的错误。宰嚭一言终杀伍、大夫七事祗须三则是对历史人物宰嚭和大夫的批判,指出他们因为一句话或几件事情就导致严重后果。

“功成献寿歌飘雪”一句,通过“功成”二字表达了对于功业完成后的颂扬之情,而“献寿歌飘雪”则是对成功之后的庆祝和赞美。紧接着“谁爱扁舟水似蓝”中的“扁舟”象征着简单而自由的生活,“水似蓝”则描绘了一种宁静与清澈的景象,表达了诗人对于平凡生活的向往和赞美。

最后两句“今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃”中,“今日雄图又何在”是对历史上英雄壮志的追问,似乎是在感叹当今之世已无昔日英雄的伟大构想。末句“野花香径鸟喃� Yan”则描绘了一种宁静、和谐与自然融为一体的景象,通过野花的芬芳以及小鸟的歌唱,表达了诗人对于现实中的平淡生活和对自然美好的享受。整首诗流露出一种历史反思和对英雄时代的怀念,同时也表现出诗人内心对于平凡生活的向往和热爱自然之情。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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