翩翩皂盖又青山，住世人还出世间。
万辙一途归去住，不应非禹不非颜。
《入洪山·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《入洪山（其一）》由明代诗人庄昶所作，通过细腻的笔触描绘了入山的体验与思考。
首句“翩翩皂盖又青山”，以动态的画面展现了一位行者在青山间穿行的情景，皂盖可能指的是行者的车盖或随行的标志物，与青山相映成趣，营造出一种宁静而深远的氛围。这里的“翩翩”二字，生动地描绘了行者轻盈的步伐和自在的心态，仿佛在山林间自由翱翔。
接着，“住世人还出世间”一句，表达了对人生状态的深刻反思。在山中，行者似乎暂时摆脱了世俗的束缚，进入了另一个更为纯净的世界。这不仅是一次地理上的旅行，更是一次心灵的探索，让人思考何为“住世”与“出世”的意义。
“万辙一途归去住”，进一步深化了这种思考。行者面对的是千变万化的道路，但最终的目的地只有一个——归于自然，回归内心的平静。这句话暗示了人生的复杂性与统一性，无论选择何种路径，最终的归宿都是内心的平和与和谐。
最后一句“不应非禹不非颜”，则将思考引向了更深层次的人格与道德层面。禹与颜，分别是中国古代著名的治水英雄和儒家代表人物，这里通过对比，强调了个人选择的重要性。行者认为，无论是像大禹那样致力于社会福祉，还是如颜回那样追求内心的宁静，都是值得尊敬和学习的，不应简单地评判为优劣。这反映了诗人对于不同生活方式和价值观的包容与尊重，以及对个人内心世界探索的重视。
整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对人生、自然与内心的深刻感悟，以及对不同生活方式的包容态度。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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