路分蹊石夹烟丛，十里萧萧古树风。
出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中。
竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空。
犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公。
《开圣寺》全文
- 注释
- 蹊石：溪流中的石头。
蹊：同“溪”，山谷。
烟丛：丛丛烟树。
萧萧：象声词。
这里形容草木摇落声。
出寺：指寺外。
向陵：对着陵墓的地方。
陵：南朝诸帝陵墓。
山厨：山野人家的厨房。
影殿：寺庙道观中供奉佛祖、尊师真影的殿堂。
南朝：南北朝时期据有江南地区的宋、齐、梁、陈四朝的总称。
耻：一本作“敢”。
兴废：盛衰，兴亡。
休公：指南朝僧人惠休，后还俗出仕为官。
借指开善寺住持僧。
一本作“渔翁”。
- 翻译
- 飘拂的烟霭下，一条曲折的小道顺着山谷蜿蜒而上，两旁乱石磷石旬，丛林苍苍，山风吹来，落木萧萧。
到寺庙后，长途跋涉后的马儿，得以纵辔歇息，在悠闲地踢着蹄，打着响鼻，不时地仰头长嘶；夕阳染红了远远近近的山岭，觅巢归宿的乌鸦在层林之间飞来飞去，噪声乱成一片。
寺内枯草遍地，乱竹丛生，泉水自落其间，无人汲用，虽时近黄昏，山厨依然冷冷清清；影殿空空，木鱼声绝，殿外不远处，墓塔林立，原来僧人已葬在那里。
虽然再也不见旧时寺宇的风貌，但是记载当年建寺的南朝旧碑依然存在，读读旧碑上镌刻的文字，再对照眼前的情景，开圣寺的兴废变迁已不言而喻，岂敢再去询问休公！
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅古老佛寺的深秋景象，通过对自然环境与人文氛围的细腻描写，展现了诗人独到的艺术风格和深邃情感。
“路分溪石夹烟丛”，开篇即以迷离的山谷溪流为画面，用“夹”字生动地形容溪水两旁被浓密的树林所环绕，给人一种幽静神秘之感。接着，“十里萧萧古树风”则将时间和空间的广阔感融入诗中，使读者仿佛听到了那远处传来的古老树木在秋风中的呢喃。
“出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中”，这里的“出寺”暗示了诗人可能是从一座古庙中走出来的，那匹马在秋天的色彩里嘶叫，显得异常生动，而“向陵鸦乱夕阳中”的描写，则让人联想到了一群乌鸦在暮色渐深时飞扰不息，似乎也在述说着某种历史的沧桑。
诗中的“竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空”两句，更是以静谧的意境展现了寺庙的宁静与孤寂。泉水从竹林间轻轻流过，山中厨房里弥漫着安静的气息；而远处的塔下，僧侣们归于空旷的殿堂，影子随之摇曳，这一切都让人感受到了一种超然物外的禅意。
最后，“犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公”，诗人通过对南朝时期遗留下来的石碑的描写，表达了自己对于历史变迁和文化传承的深切感慨。这里的“耻”字用得十分含蓄，既有对往昔辉煌的怀念，也有对现实颓废的不满，以及对未来的迷茫与期待。
总体而言，这首诗通过对自然景观和历史遗迹的精细刻画，营造出一种超脱尘世、沉浸于历史深处的意境，同时也透露出诗人对于时代变迁、文化兴衰的独到感悟。
- 作者介绍
-
温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜，一生恨不得志，行为放浪。曾任随县和方城县尉，官至国子监助教。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故长被贬抑，终生不得志。朝代：唐 字：飞卿 籍贯：太原祁（今山西祁县东南） 生辰：约812—866
- 猜你喜欢
舟中
晴丽欣时令，衰迟忝使星。
近谙夔子国，昔上吕仙亭。
业静依三昧，情深吊独醒。
红云纡北极，绿墅滞西坰。
渔网侵晨举，樵歌逼晚听。
疏才虚点缀，殊俗费叮咛。
侧岸棠梨白，漫坡宿麦青。
禽言随地异，茶味破春馨。
孤思淩题竹，馀生附采苓。
景幽憎蹇步，眼涩谢残经。
荫树得倾盖，沿湍骇建瓴。
舷傍渔父醉，祠下女郎灵。
水照山鸡影，岩留木魅形。
暂教便历阅，未暇怨飘零。
难索乌麻饭，将逢紫实萍。
暝林啼狒狒，蛮服染猩猩。
卉木日争媚，衡茅昼返扃。
不妨冲舴艋，为爱舞鵁鶄。
鸟道催诗课，山邮致药瓶。
从来张长史，老去曲江汀。
松涧歌寿郑封君
翁家种德如种松，庆源直与流泉通。
青鞋头白不入市，未闻謦欬闻高风。
落落千章大厦材，清冷澹澹天河来。
贞姿未许论星纪，气争瀑布排风雷。
天阴巨壑苍蛟立，万年黄澒垂秋色。
偓佺奔马世不逢，麻姑双黛临寒碧。
小阅人间数十秋，悬灯写易细蝇头。
餐松饮涧好颜色，坐见青牛出信州。