是定出得不得,关捩初无多子。
文殊神通太过,罔明轻轻弹指。
是定出得不得,关捩初无多子。
文殊神通太过,罔明轻轻弹指。
这首诗是宋代僧人释如珙所作的《颂古四十五首》中的第二首。它以简洁的语言表达了一种禅宗的意境。"是定出得不得",意指在修行中对于定力和解脱的追求,是否能够达到,带有不确定性。"关捩初无多子",比喻关键转折之处并无太多复杂,暗示修行的关键在于简单直接。"文殊神通太过",文殊菩萨象征智慧,这里可能是指过分依赖神通技巧并不利于真正的悟道。"罔明轻轻弹指","罔明"代表了无明(对真理无知的状态),"轻轻弹指"则象征着顿悟的瞬间,无需过多努力,轻轻一指点破迷津。整体上,这首诗寓含禅宗的直指人心、见性成佛的思想,强调内在领悟的重要性。
松江之左,可渔可农。古树阴阴,碧波溶溶。
子契予好,携家而从。载笑载语,乃棹轻篷。
冥访前脩,天随室迩。中心孔嘉,爰居爰止。
有薰自南,景物清美。槐柳于前,烦歊潜弭。
我有旨酒,与子酌之。既醉且舞,且歌而诗。
陶然乐只,厥情怡怡。一日舍去,岂不念兹。
客怀先秋,兴言欲别。屡止屡辞,行计已决。
送子于舟,期我乎雪。敬哉前迈,于时炎热。
惆怅若失,延伫长津。复面犹赊,柰何夕晨。
岂无他友,白首如新。念子实繁,融融天真。
北山有梅,南山有云。下有猿鹤,中有隐君。
千里命驾,予敢不廑。乃志必获,载歌斯文。
求仙那得仙来访,多积阴功至有馀。
欲悟东林沈东老,故留三十六玄书。
□人奉圣□□朝□□□□主□□□□□留伊。
得荷云戏、幸遇文明、尧阶上、太平时。
□□□□何不罢岁□征舞柘枝。我是柘枝娇女。
□□多风措。□□□、□住深□,妙学得柘枝舞。
□□头戴凤冠□,□□纤腰束素。
□□遍体锦衣装,来献呈歌舞。回头却望尘寰去。
喧画堂箫鼓。整云鬟、摇曳青绡,爱一曲柘枝舞。
好趁华封盛祝笑,共指南山烟雾。
蟠桃仙酒醉升平,望凤楼归路。
遍此境,人乐康,挟难老术,悟长生理。
尽阿僧祗劫,赤松王令安期。彭篯盛矣。尚为婴稚。
鹤算龟龄,绛老休夸甲子。鲐背耸、黄发垂髻。
更童颜,长鼓腹、同游戏。真是华胥。
行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿。