遍此境,人乐康,挟难老术,悟长生理。
尽阿僧祗劫,赤松王令安期。彭篯盛矣。尚为婴稚。
鹤算龟龄,绛老休夸甲子。鲐背耸、黄发垂髻。
更童颜,长鼓腹、同游戏。真是华胥。
行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿。
遍此境,人乐康,挟难老术,悟长生理。
尽阿僧祗劫,赤松王令安期。彭篯盛矣。尚为婴稚。
鹤算龟龄,绛老休夸甲子。鲐背耸、黄发垂髻。
更童颜,长鼓腹、同游戏。真是华胥。
行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿。
这首诗描绘了一幅仙境生活的图景,诗人通过对自然美景的描写和对长生不老理念的追求,表达了自己超脱尘世、与自然合一的精神状态。
“遍此境,人乐康”直接设定了一个和谐安宁的环境,人们在这个环境中感到快乐和健康。紧接着,“挟难老术,悟长生理”则表明诗人通过某种修炼之术,领悟到了长生不老的道理。
“尽阿僧祗劫,赤松王令安期”中的“赤松王”是中国古代神话中的一位仙人,这里提及他,是为了强调诗人所处的环境与那位仙人的境界相似,都达到了长生不老的境地。
接下来的几句“彭篯盛矣。尚为婴稚。鹤算龟龄,绛老休夸甲子”则是对长寿状态的具体描述。诗人虽然年岁已高,但依旧保持着幼儿般的生机和活力,与鹤、龟等长寿动物相比,自己的年龄几乎不值一提。
“鲐背耸、黄发垂髻”这一句则是对外表的描写,诗人虽然已经非常年迈,但依然保持着童颜,头发转为黄色,束发的方式也像孩童一样。
最后,“更童颜,长鼓腹、同游戏。真是华胥。行有歌,坐有乐,献笑都是神仙,时见群翁启齿”进一步强调了诗人与自然界融为一体的生活状态,他的脸庞依旧如孩童般,肚子也圆滚滚的,与世间的游戏同在。这样的生活场景真是美好得如同仙境一般。不论行走还是坐着,都充满了歌声和乐趣,每一次露出的笑容都是超脱凡尘的神仙模样,有时还能见到一群仙人启齿而笑。
总体来说,这首诗通过对仙境生活的描绘,表达了一种追求长生不老、与自然合一的理想状态。
清人如玉如兰荃,元是水晶宫里仙。
贰车海阳未期月,士庶一口咸称贤。
请言清人所以贤,清人貌庄神凛然。
中扃恬夷已自得,志意高洁凌云天。
犀珠焜煌照天地,清人不为迂其视。
金钟球磬杂管弦,清人不以劳其耳。
惟视与听尚不为,岂肯为彼回其意。
是焉神照无不通,岂特视明而听聪。
是非毁誉不立已,轻重默与权衡同。
上訚訚兮下侃侃,和以不同惠而断。
自然民物被休赐,芬馥不驰而自远。
闽山下士狂且恫,二十八年如萍蓬。
遇公于兹心胆空,教诲怜念皆深衷。
大论时闻鍧霹雳,健句每惊争化工。
听言观事潜欣悦,不见累旬如岁月。
作歌笥中时一阅,如对岩岩冰蘖节。
愿公保此清人躬,古来大任求明哲。
《赠余纯臣通判》【宋·郑侠】清人如玉如兰荃,元是水晶宫里仙。贰车海阳未期月,士庶一口咸称贤。请言清人所以贤,清人貌庄神凛然。中扃恬夷已自得,志意高洁凌云天。犀珠焜煌照天地,清人不为迂其视。金钟球磬杂管弦,清人不以劳其耳。惟视与听尚不为,岂肯为彼回其意。是焉神照无不通,岂特视明而听聪。是非毁誉不立已,轻重默与权衡同。上訚訚兮下侃侃,和以不同惠而断。自然民物被休赐,芬馥不驰而自远。闽山下士狂且恫,二十八年如萍蓬。遇公于兹心胆空,教诲怜念皆深衷。大论时闻鍧霹雳,健句每惊争化工。听言观事潜欣悦,不见累旬如岁月。作歌笥中时一阅,如对岩岩冰蘖节。愿公保此清人躬,古来大任求明哲。
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