知之修鍊法，便是圣中人。
有象虚无境，邪缘不见真。
恒持功行益，响应甚平均。
浑然天地理，大道遍乾坤。
《逍遥咏·其十》全文
- 注释
- 知之：了解。
修鍊：修炼。
法：方法。
圣中人：圣贤之人。
有象：有形。
虚无境：无形。
邪缘：邪恶的因缘。
不见真：无法显现真实。
恒持：持续。
功行：功德。
益：益处。
响应：回应。
浑然：身心合一。
天地理：天地自然。
大道：大道。
遍乾坤：无处不在宇宙间。
- 翻译
- 了解并修炼这种方法，就能成为圣贤之人。
在有形与无形之间，邪恶的因缘无法显现真实。
持续修行功德，回应会非常均衡。
身心合一，如同天地自然，大道无处不在宇宙间。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家赵炅所作，名为《逍遥咏》。整首诗充满了道家的哲学思想，探讨的是如何修炼成仙，以及对宇宙万物的理解。
"知之修鍊法，便是圣中人。有象虚无境，邪缘不见真。" 这两句表达了作者对于修炼过程中的认识。"知之修鍊法"指的是了解并掌握了修炼成仙的方法，而"便是圣中人"则意味着达到了一种高深的精神层次，接近于圣人的境界。接着的两句则是在强调，只有去除虚幻不实的象征和无边际的境界，摒弃错误的引导，才能看到真理。
"恒持功行益，响应甚平均。" 这两句表达了修炼过程中的持续和平衡。"恒持功行益"意味着不断地进行修炼实践，以达到更高层次；而"响应甚平均"则强调了修炼后所获得的回报或觉悟是均衡而公正的，不会出现偏差。
最后两句"浑然天地理，大道遍乾坤。" 是对宇宙和大道的赞美。"浑然天地理"表达了宇宙间万物运行的自然法则，而"大道遍乾坤"则意味着这种法则或真理普遍存在于整个宇宙之中。
整首诗通过深奥的哲学思考，展现了作者对于修炼和宇宙认知的独到见解。
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