吾剑非凡,玉皇宣赐,非吾谁敢承当。
青蛇三尺,时复起祥光。
剔起乾坤骨髓,劈开太一真阳。
何人铸,耶溪欧冶,金水配柔刚。
不知何处用,除邪斩怪,宁静诸方。
斡开万象,尽化玄霜。
惟有修行不谨,轻轻指、魂魄飞扬。
匣中响,雷声震动,万里鬼神藏。
吾剑非凡,玉皇宣赐,非吾谁敢承当。
青蛇三尺,时复起祥光。
剔起乾坤骨髓,劈开太一真阳。
何人铸,耶溪欧冶,金水配柔刚。
不知何处用,除邪斩怪,宁静诸方。
斡开万象,尽化玄霜。
惟有修行不谨,轻轻指、魂魄飞扬。
匣中响,雷声震动,万里鬼神藏。
这首元代马钰的《满庭芳》词,以剑为载体,展现了作者对于道家剑术和精神追求的独特见解。开篇“吾剑非凡,玉皇宣赐”凸显了宝剑的非凡来历,象征着作者的道行与使命。接下来描述剑的威力,“青蛇三尺,时复起祥光”,将剑比作青蛇,既描绘出剑的灵动,又寓含吉祥之意。
“剔起乾坤骨髓,劈开太一真阳”进一步强调剑的威力,能激发人的内在力量,揭示出道家修炼的深层含义。欧冶子铸剑的典故,强化了剑的神圣和技艺的高超。“不知何处用,除邪斩怪,宁静诸方”则表达了剑的无处不在,既能驱邪降妖,又能带来和平宁静。
最后,词人指出剑对修行者的要求极高,只有修道严谨的人才能驾驭,否则剑的力量会失控,导致魂魄飘散。剑匣中的雷鸣之声,更是渲染出剑的神秘与威严,使得鬼神皆为之震慑。整首词通过剑的描绘,寓言了人生的修行与道法的运用,富有哲理性和艺术感染力。
嗟尔海南民,遭此赃吏阨。
衔冤无所诉,相炽起为贼。
为贼计诚拙,尚可活朝夕。
摄官陈建中,贪猥最狼藉。
有女攀势要,不料非偶匹。
但务房奁多,苞苴又络绎。
挟此恣贪惏,如虎傅以翼。
贰车号按察,往诉遭箠击。
最后差丁夫,欲免人十直。
贫民卖妻孥,强者起持戟。
至今文昌县,白昼无人迹。
其次经界官,太守乃姻戚。
随行纵狱吏,声势如霹雳。
郡县遭唾骂,图册成覆易。
三豪因众怒,从者如苇棘。
去年从说谕,闾里已帖息。
狂谋起赇吏,从此复反侧。
愚民本无知,胁诱冒锋镝。
焚荡玉石俱,老弱转沟洫。
遗骸横道路,流血千里赤。
杀戮诚快意,赃吏有德色。
从今无忌惮,徵敛几时息。
沉香与翠羽,穷搜远弹射。
乌衣遍村墟,气焰已可炙。
久矣摄官弊,至此亦云极。
祖宗有成法,赃吏盍杖脊。
疲民正憔悴,使者宜悯恻。
轺车难数来,时遣一幕职。
永宽海外氓,精求二千石。
世无采诗官,吾言徒感激。
《海外谣》【宋·李光】嗟尔海南民,遭此赃吏阨。衔冤无所诉,相炽起为贼。为贼计诚拙,尚可活朝夕。摄官陈建中,贪猥最狼藉。有女攀势要,不料非偶匹。但务房奁多,苞苴又络绎。挟此恣贪惏,如虎傅以翼。贰车号按察,往诉遭箠击。最后差丁夫,欲免人十直。贫民卖妻孥,强者起持戟。至今文昌县,白昼无人迹。其次经界官,太守乃姻戚。随行纵狱吏,声势如霹雳。郡县遭唾骂,图册成覆易。三豪因众怒,从者如苇棘。去年从说谕,闾里已帖息。狂谋起赇吏,从此复反侧。愚民本无知,胁诱冒锋镝。焚荡玉石俱,老弱转沟洫。遗骸横道路,流血千里赤。杀戮诚快意,赃吏有德色。从今无忌惮,徵敛几时息。沉香与翠羽,穷搜远弹射。乌衣遍村墟,气焰已可炙。久矣摄官弊,至此亦云极。祖宗有成法,赃吏盍杖脊。疲民正憔悴,使者宜悯恻。轺车难数来,时遣一幕职。永宽海外氓,精求二千石。世无采诗官,吾言徒感激。
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行到山危仆已痡,此身强健不须扶。
回头指顾重冈险,得似人心险也无。