盘龙移绣柱,倒凤照琼妆。
独觉丹心苦,空馀玉箸长。
得钱频送喜,吐桂欲生香。
寄语东邻子,何妨借壁光。
盘龙移绣柱,倒凤照琼妆。
独觉丹心苦,空馀玉箸长。
得钱频送喜,吐桂欲生香。
寄语东邻子,何妨借壁光。
此诗《烛》由明代诗人韩上桂所作,描绘了烛光在夜幕中散发出的独特魅力与情感寓意。
首句“盘龙移绣柱”,以盘龙之灵动与绣柱之华美,营造出烛光下装饰物的生动景象,暗示烛光的点缀作用。次句“倒凤照琼妆”,通过倒映的凤凰与琼玉般的妆饰,进一步渲染烛光的璀璨与高雅,仿佛将自然界的美好都凝聚于一瞬。
“独觉丹心苦,空馀玉箸长”两句,转而抒发情感。这里“丹心”比喻赤诚之心,“玉箸”则指眼泪,形象地表达了在烛光下,人们内心情感的流露,既有对美好事物的珍惜,也有对孤独与苦楚的感怀。
“得钱频送喜,吐桂欲生香”则展现了烛光下的欢愉氛围。无论是金钱的喜悦,还是桂香的弥漫,都与烛光紧密相连,象征着光明能带来希望与幸福。
最后,“寄语东邻子,何妨借壁光”一句,以一种委婉的方式邀请他人共享烛光的美好,传递出人与人之间分享与和谐的主题。整个诗篇通过对烛光的细腻描绘,不仅展现了其物理上的光芒,更深入探讨了其象征意义和情感价值,体现了诗人对生活细节的敏锐洞察与深刻感悟。
汤桓学伊管,此风邈云汉。
师道懈不立,治法日涣散。
堂堂汉昭烈,受教抑气岸。
能求诸葛公,由师卢子干。
少若懵大儒,老靡股肱赞。
帝王重典学,伊傅理一贯。
光武游学时,经术亦潜玩。
孙曹彼何师,颐指气慆慢。
宜以僣窃终,《春秋》书贼乱。
愁本生于闹,老须偿以间。
不难移以入,所赖送之还。
为此诗者其知道,我今读之恨不早。
可以大欢喜,无地著烦恼。
可作小神仙,有生博寿考。
君不见市上红尘热于火,炙手焚身无处躲。
山中白云懒欲眠,栖松巢鹤皆千年。
铜驼夜泣典午绝,纷纷逐鹿金瓯缺。
五湖争起作夭矫,鱼羊食人日流血。
前燕已灭后燕亡,豪杰屈指范阳王。
长河冰结亦天意,囊括三齐制东方。
玉玺一纽为天子,驱策群雄如臂指。
敢说中兴夏少康,国事粗能得料理。
阿超远自秦中来,少小流离剧可哀。
太息妍皮裹媸骨,豚犬儿郎真不才。
黄屋坐袭大宝位,亲臣重臣多猜忌。
苦将劓刵复肉刑,如何人命等儿戏。
轴辘百道下中原,万马无声夜窥边。
天险坐弃不能守,神兵已过大岘山。
寄奴夜掘五龙口,山河破碎君臣走。
执手流涕魏夫人,南燕帝业成何有。
宿草荒烟落日昏,惊沙灭没故垒存。
英雄割据长已矣,至今啼鸟怨公孙。
《广固行》【清·郭书俊】铜驼夜泣典午绝,纷纷逐鹿金瓯缺。五湖争起作夭矫,鱼羊食人日流血。前燕已灭后燕亡,豪杰屈指范阳王。长河冰结亦天意,囊括三齐制东方。玉玺一纽为天子,驱策群雄如臂指。敢说中兴夏少康,国事粗能得料理。阿超远自秦中来,少小流离剧可哀。太息妍皮裹媸骨,豚犬儿郎真不才。黄屋坐袭大宝位,亲臣重臣多猜忌。苦将劓刵复肉刑,如何人命等儿戏。轴辘百道下中原,万马无声夜窥边。天险坐弃不能守,神兵已过大岘山。寄奴夜掘五龙口,山河破碎君臣走。执手流涕魏夫人,南燕帝业成何有。宿草荒烟落日昏,惊沙灭没故垒存。英雄割据长已矣,至今啼鸟怨公孙。
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