才过乞巧结缘天,好事头家漫醵钱。
海口红灯燃百盏,中元普度又喧阗。
才过乞巧结缘天,好事头家漫醵钱。
海口红灯燃百盏,中元普度又喧阗。
这首诗描绘了台湾地区独特的民俗活动景象。"才过乞巧结缘天,好事头家漫醵钱",开篇即点明了时间背景,乞巧节刚过,人们便开始筹划下一次的庆祝活动,体现了民间对于传统节日的热情与传承。"海口红灯燃百盏",形象地描绘了庆典现场灯火辉煌的热闹场景,"百盏红灯"不仅增添了节日的喜庆氛围,也象征着人们对生活的美好祝愿和对未来的希望。"中元普度又喧阗",中元节(俗称鬼节)的到来,使得整个场面更加热闹非凡,表达了人们对祖先及逝去亲人的怀念之情,以及对生命的尊重和敬畏之心。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了台湾地区丰富多彩的民俗文化,以及人们在传统节日中表达情感、寄托愿望的生活态度,具有浓厚的地方特色和人文关怀。
置天立地混沌分,造化含花处处焚。
一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。
玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。
鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。
十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。
颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。
手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。
非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。
水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。
大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。
非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。
六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。
叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。
去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。
开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。
虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
《还丹口诀》【唐·尔朱翱】置天立地混沌分,造化含花处处焚。一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
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天步昔未平,陇上驻神兵。
戈回曦御转,弓满桂轮明。
屏尘安地轴,卷雾静干扃。
往振雷霆气,今垂雨露情。
高垣起新邑,长杨布故营。
山川澄素景,林薄动秋声。
风野徵翼駃,霜渚寒流清。
朝烟澹云罕,夕吹绕霓旌。
鸣銮出雁塞,迭鼓入龙城。
方陪东觐礼,奉璧侍云亭。
赤足一仙翁,耳毫垂两颈。
摩娑雪毛项,骑上昆崙顶。
顾我踪鹿蹄,去游遐寂境。
洞门出昏黑,却望如侧井。
行折青桂枝,隔云敲石屏。
空岩响深彻,台观凝碧冷。
风触琼树花,动摇天水影。
端衣礼真貌,心目明耿耿。
愿侣牧羊儿,休休在崖岭。