一衫潦倒君罗隐，堕魄烟邱泣金粉。
风篁刻梦湘眉彫，不让三闾擅悲愤。
盛名苦换银丝发，末路生涯剩薇蕨。
随园宾客今几留，倦雁关山独飘忽。
《怀九老诗九章·其三长洲陈学博基》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位落魄文人的形象，通过服饰、自然景物和历史人物的对比，展现了诗人内心的悲愤与无奈。首句“一衫潦倒君罗隐”以罗隐（唐代诗人）自比，暗示了诗人的落魄状态。接着，“堕魄烟邱泣金粉”进一步渲染了诗人的精神状态，仿佛在烟雾缭绕的山丘上哭泣，金粉象征着曾经的辉煌与荣耀。
“风篁刻梦湘眉彫”一句，将梦境与现实交织，风中的竹林仿佛雕刻着诗人的梦想与忧愁，湘眉彫则暗示了对古代贤士的追思。接下来，“不让三闾擅悲愤”提到屈原（三闾大夫），表达了诗人虽身处困境，但内心的情感并不亚于屈原的悲愤之情。
“盛名苦换银丝发”描述了诗人因名声而带来的痛苦，岁月的流逝让原本年轻的他白发苍苍。“末路生涯剩薇蕨”则表明在生命的最后阶段，诗人仅能依靠微薄的生活维持生计，生活凄凉。
“随园宾客今几留”提到了清代著名诗人袁枚的随园，暗示了诗人在文学界的影响力逐渐减弱。“倦雁关山独飘忽”以倦鸟自喻，表达了诗人孤独无助、四处漂泊的状态。
整体而言，这首诗通过对一位落魄文人形象的刻画，反映了当时社会中知识分子的生存状态和内心情感，充满了对过去辉煌岁月的怀念以及对现实困境的无奈与挣扎。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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