太乙灵方鍊紫荷，紫荷飞尽发皤皤。
猿啼巫峡晓云薄，雁宿洞庭秋月多。
导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌。
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。
《卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠》全文
- 拼音版原文全文
卢 山 人 自 巴 蜀 由 湘 潭 归 茅 山 因 赠 唐 /许 浑 太 乙 灵 方 炼 紫 荷 ，紫 荷 飞 尽 发 皤 皤 。猿 啼 巫 峡 晓 云 薄 ，雁 宿 洞 庭 秋 月 多 。导 引 岂 如 桃 叶 舞 ，步 虚 宁 比 竹 枝 歌 。华 阳 旧 隐 莫 归 去 ，水 没 芝 田 生 绿 莎 。
- 翻译
- 太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。
猿啼巫峡晓云薄，雁宿洞庭秋月多。
导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌。
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。
- 注释
- 太乙：道教中的神名或仙人名。
灵方：神秘的灵验药方。
鍊：炼制。
紫荷：紫色的荷花。
发皤皤：头发斑白的样子。
猿啼：猿猴的叫声。
巫峡：古代长江上的重要峡谷。
晓云薄：早晨的云层稀薄。
洞庭：湖名，位于湖南。
秋月多：秋天的月光明亮。
导引：指养生或修炼的方法。
桃叶舞：传说中王献之与桃叶的舞蹈。
步虚：道教徒的一种修行方式，踏空而行。
竹枝歌：源自巴蜀地区的民间歌舞。
华阳：道教地名，象征仙境。
旧隐：过去的隐居之地。
莫归去：不要离开。
水没芝田：水淹没仙芝生长的地方。
生绿莎：长出青苔。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人许浑的作品，名为《卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠》。诗中充满了对自然美景的描绘和对隐居生活的向往。
"太乙灵方鍊紫荷，紫荷飞尽发皤皤" 一句，用了道家炼丹的典故来比喻秋天花朵盛开，随风飘散的情景。这里的“太乙”指的是道教中的一个神秘概念，代表着宇宙的至高无上；“灵方”则是用来炼丹的一种法术工具；“紫荷”象征着清净和高洁；“发皤皤”形容花朵盛放时的样子。
"猿啼巫峡晓云薄，雁宿洞庭秋月多" 这两句描绘了早晨山谷中猿猴啼叫的声音，以及深秋夜晚群雁栖息在洞庭湖畔的情景。这里的“巫峡”指的是长江三峡之一，著名风景区；“晓云薄”形容清晨薄雾笼罩的景象；“雁宿洞庭”则表现了秋夜月光下的宁静与深远。
"导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌" 这两句是对诗人内心世界的一种抒情。诗人通过比较自己内心的修炼（“导引”）是否像桃叶仙女那样轻盈自在，以及自己的行走（“步虚”）是否能够像竹枝词一般自然流畅，表达了对生活和艺术追求的一种寄托。
"华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎" 这两句则是诗人表达了自己对于隐居生活的眷恋，以及不愿意离开这片美丽的自然环境。在这里，“华阳”指的是一个地方名称，象征着宁静与美好的地方；“旧隐”指的是过去的隐居之地；“水没芝田生绿莎”则形容了水边芝草丛生的景色。
整首诗通过对自然景物的描写和内心情感的抒发，展现了诗人对于大自然的热爱，以及追求一种超脱尘世、与自然合一的生活理想。
- 作者介绍
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许浑
许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。朝代：唐 字：用晦（一作仲晦） 籍贯：润州丹阳（今江苏丹阳） 生辰：约791～约858
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