我昔如汝长，壮志在四方。
集贤给笔札，秉烛促夜装。
平明出门去，振衣不徬徨。
先君泫然泣，感我令我伤。
先君顾我语，汝行勿断肠。
它日汝养子，此悲会身当。
老怀追陈迹，心折涕泗滂。
《得寿仁寿俊二子中涂家书三首·其三》全文
- 注释
- 我昔：过去。
汝：你。
壮志：远大志向。
四方：天下各地。
集贤：学识渊博的人或学术机构。
笔札：文具。
秉烛：手持蜡烛。
夜装：夜间准备。
平明：黎明。
振衣：抖擞衣服。
先君：父亲。
泫然泣：泪眼婆娑。
汝行：你离去。
勿断肠：不要过于伤心。
养子：养育后代。
此悲：这种悲伤。
老怀：老去的心情。
陈迹：旧事。
心折：心碎。
涕泗滂：泪流满面。
- 翻译
- 我过去像你这般年少，胸怀壮志遍布天下。
在集贤处领取文具，手持蜡烛连夜整理行装。
天亮就出门远行，抖擞衣裳无丝毫犹豫。
父亲泪眼婆娑，被我的离别触动，使我心痛。
父亲看着我叮嘱，你要坚强，不要过于悲伤。
将来你养育孩子时，会理解这份离别的痛苦。
回忆起往昔，老心中充满感慨，泪水止不住地流淌。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学大家杨万里所作，名为《得寿仁寿俊二子中涂家书三首（其三）》。以下是对该诗的鉴赏：
首先，从“昔”字开始，诗人通过“昔如汝长”，表达了自己年轻时壮志凌云、志存四方的豪情壮志。这不仅展现了诗人的个性，也反映了古代士人胸怀大志的共同心态。接着，“集贤给笔札，秉烛促夜装”则描绘了一幕幕学者夜以继日、孜孜不倦地研习和准备考试的情景，透露出诗人对学业的重视与执着。
“平明出门去，振衣不徬徨”则是诗人走出家门，心情坦然，无牵挂之意。这里的“振衣”，意味着一种脱离尘俗、超凡脱俗的情怀。而接下来的“先君泫然泣，感我令我伤；先君顾我语，汝行勿断肠。”则是诗人对故去亲人的思念和不舍。通过“泫然”二字，表达了深切的哀痛之情，而“勿断肠”则传递出一种温馨与期望。
最后，“它日汝养子，此悲会身当；老怀追陈迹，心折涕泗滂。”诗人对过去养育儿女的往事有所回忆，同时也表达了现实中的悲凉和无奈。这里的“心折”二字，形象地描绘出内心的痛楚与不平。此外，“老怀追陈迹”，则是诗人在暮年时对过往美好时光的追忆，以及由此产生的情感波动。
总体而言，这首诗通过对过去生活片段的回忆，表达了诗人对亲情、学业以及个人理想的深切情感和复杂情绪，同时也展示了诗人的高尚情操与深邃情感。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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