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《认和尚号一庵诗以代偈》全文
明 / 杨巍   形式: 五言绝句  押[虞]韵

未认犹为二,既认一亦无。

一无两不得,何处著工夫。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为背景,探讨了认识与理解的深刻哲学问题。"未认犹为二,既认一亦无",开篇即揭示了认知过程中的矛盾与困惑。在未认识到事物本质时,人们往往将其视为两个或多个独立的存在;而一旦认识到其统一性,又可能陷入空无一物的迷茫。这种对二元对立与统一性的探索,体现了诗人对于存在本质的深思。

"一无两不得,何处著工夫",进一步深化了这一思考。在认识到万物一体之后,如何在实践中把握这一真理,避免陷入二元对立的陷阱,成为了诗中所追问的问题。这里的“工夫”不仅指实践的功夫,更蕴含着对内心修为和智慧提升的追求。

整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了对宇宙本体、自我认知以及实践智慧的深刻思考,展现了诗人对禅宗哲学的独到见解。它不仅是一首诗,更是一次心灵的对话与自我超越的旅程。

作者介绍

杨巍
朝代:明

(约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
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